مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥١٧ - فی صحّة الحوالة علی من لا حق علیه
و تصحّ علی من لیس علیه حقّ أو علیه مخالف علی رأی. (٢)
______________________________
عن دین المحیل)
هذا ممّا یتفرّع علی قوله «ناقلة» فهو من تتمّة التفریع، و وجهه أنّه متی انتقل الحقّ من ذمّة المحیل إلی ذمّة المحال علیه صار فی ذمّته حقّ المحتال فامتنع بقاؤه علی ملک المحیل، فیبرأ المحال علیه من دین المحیل.
[فی صحّة الحوالة علی من لا حق علیه]
قوله: (و تصحّ علی من لیس علیه حقّ أو علیه مخالف علی رأی)
قد تقدّم [١] الکلام فی الأوّل. و أمّا الثانی و هو الحوالة علی من علیه مخالف للحقّ فإنّه یتصوّر علی وجهین، الأوّل: أن یکون علی المحیل لزید مثلا دراهم فیحیله علی عمرو بدنانیر، و الحال أنّه له علی عمرو دنانیر. و الثانی: أن یحیله علی عمرو الّذی لیس له علیه إلّا الدنانیر بدراهم. و هذا هو الّذی فرضوا النزاع فیه.
و صحّة الحوالة فی المثال و نحوه خیرة «المبسوط [٢]» فی موضع منه و «التذکرة [٣] و التحریر [٤] و الحواشی [٥] و اللمعة [٦] و التنقیح [٧] و إیضاح النافع و جامع المقاصد [٨] و المسالک [٩]
(١) تقدّم الکلام فیه فی ص ٥٠٦- ٥٠٧.
(٢) المبسوط: فی الحوالة ج ٢ ص ٣١٧.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی تساوی الجنسین ج ١٤ ص ٤٥٥.
(٤) تحریر الأحکام: فی الحوالة ج ٢ ص ٥٧٥.
(٥) الحاشیة النجّاریة: فی الحوالة ص ٧٩ س ١٢ و ١٤ (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
(٦) اللمعة الدمشقیة: فی الحوالة ص ١٤٥.
(٧) التنقیح الرائع: فی الحوالة ج ٢ ص ١٩٥.
(٨) جامع المقاصد: فی الحوالة ج ٥ ص ٣٦١.
(٩) مسالک الأفهام: فی شروط الحوالة ج ٤ ص ٢١٩.