مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٧١ - فی وجوب سعی المملوک فی أداء دینه
و غیره یتبع به بعد العتق (٢)، و إلّا ضاع (٣)، [فی وجوب سعی المملوک فی أداء دینه]
و لا یستسعی علی رأی، (٤)
______________________________
له فیلزم المولی)
لأنّ الإذن فی التجارة یستلزم الإذن فی جمیع ضروریّاتها، لأنّه فی معنی الإذن فحوی کما لو ماتت الدابّة الحاملة للمتاع و لم یمکن غیرها إلّا بالاستدانة و کاجرة الحافظ و نحوها.
قوله: (و غیره یتبع به بعد العتق)
أی غیر المستدان لضروریّات التجارة یتبع به بعد العتق إن عتق. و یندرج فیه أمران: ما استدانه لا لضرورة التجارة المأذون فیها و ما استدانه لغیر المأذون فیها مطلقا، و الظاهر الإجماع علی أنّه لا یلزم ذمّة المولی.
قوله: (و إلّا ضاع)
هذا معطوف علی محذوف یدلّ علیه قوله «بعد العتق» أی إن أعتق، و إن لم یعتق ضاع ذلک فی الدنیا.
[فی وجوب سعی المملوک فی أداء دینه]
قوله: (و لا یستسعی علی رأی)
موافق «للمبسوط و الخلاف و الکافی» فیما حکی [١] و «السرائر [٢] و الشرائع [٣] و النافع [٤] و التحریر [٥] و التذکرة [٦] و الإیضاح [٧] و الحواشی [٨] و اللمعة [٩] و شرح الإرشاد» للفخر [١٠] و ظاهر «الإرشاد [١١]» و غیره [١٢].
(١) نقله عنهم فخر المحقّقین فی الإیضاح: فی الدین ج ٢ ص ٥٨، و السیوری فی التنقیح: ج ٢ ص ١٥٣.
(٢) السرائر: فی المملوک یقع علیه الدین ما حکمه ج ٢ ص ٥٨.
(٣) شرائع الإسلام: فی السلف ج ٢ ص ٧٠.
(٤) المختصر النافع: فی السلف ص ١٣٥.
(٥) تحریر الأحکام: فی الدیون ج ٢ ص ٤٥٩- ٤٦٠.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی مداینة العبد و باقی معاملاته ج ١٣ ص ٧٥.
(٧) إیضاح الفوائد: فی حجر المملوک ج ٢ ص ٥٧- ٥٨.
(٨) لم نعثر علیه فی الحاشیة المنسوبة إلیه أمّا غیرها من حواشیه فلا یوجد لدینا.
(٩) اللمعة الدمشقیة: فی الدین ص ١٣٦.
(١٠) شرح الإرشاد (للنیلی): فی الدیون ص ٥٤ س ٥ (من کتب مکتبة المرعشی برقم ٢٤٧٤).
(١١) إرشاد الأذهان: فی الدیون و توابعه ج ١ ص ٣٩١.
(١٢) کمسالک الأفهام: فی أحکام القرض ج ٣ ص ٤٦٨.