مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٩٧ - فی اشتراط المالیة فی المضمون به
فإن شرط اعتبر فیه التواصل المعهود بین الإیجاب و القبول فی العقود (١).
الخامس: الحقّ المضمون به، و شرطه المالیة (٢)، و الثبوت فی الذمّة (٣)
______________________________
قوله: (فإن شرط اعتبر فیه التواصل المعهود بین الإیجاب و القبول فی العقود)
کما فی «التذکرة [١] و جامع المقاصد [٢] و المسالک [٣] و الروضة [٤]» و کونه باللفظ الماضی و اللفظ العربی کما فی «جامع المقاصد [٥] و المسالک [٦]» و وجهه ظاهر.
[فی اشتراط المالیة فی المضمون به]
قوله: (الخامس: الحقّ المضمون به، و شرطه المالیة)
إجماعا معلوما و محکیّا فی ظاهر «الغنیة [٧]» و قد یظهر من غیرها [٨]. و ضابطه ما جاز عقد الرهن علیه کما فی «اللمعة [٩]» أو أن یکون ممّا یصحّ تملّکه و بیعه کما فی «التذکرة» قال:
فلا یصحّ ضمان ما لیس بمال، و کما لا یصحّ بیع المحرّمات و الربویّات و غیرها ممّا تقدّم فکذا لا یصحّ ضمانها [١٠].
قوله: (و الثبوت فی الذمّة)
إجماعا کما فی «الغنیة» و غیرها کما ستسمع، فلو قال لغیره: مهما أعطیت فلانا فهو علیّ لم یصحّ إجماعا کما فی «التذکرة [١١]». و قد جوّزوا ضمان أشیاء کثیرة لیست ثابتة فی الذمّة کضمان الأعیان المضمونة و العهدة
(١) تذکرة الفقهاء: فی الضمان ج ١٤ ص ٣٠٩.
(٢) جامع المقاصد: فی شرائط الضامن و أحکامه ج ٥ ص ٣١٩.
(٣) مسالک الأفهام: فی الضمان ج ٤ ص ١٨١.
(٤) الروضة البهیة: فی الضمان ج ٤ ص ١٢٠.
(٥) جامع المقاصد: فی الضمان ج ٥ ص ٣١٩.
(٦) المسالک: فی شرائط الضامن و أحکامه ج ٤ ص ١٨١.
(٧) غنیة النزوع: فی الضمان ص ٢٦٠.
(٨) تذکرة الفقهاء: فی الحقّ المضمون به ج ١٤ ص ٣١١.
(٩) اللمعة الدمشقیة: فی الضمان ص ١٤٤.
(١٠) تذکرة الفقهاء: فی الحقّ المضمون به ج ١٤ ص ٣١١.
(١١) تذکرة الفقهاء: فی الحقّ المضمون به ج ١٤ ص ٣١١.