مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٢٢ - فی صحّة ضمان الثمن إذا بان فساد العقد

[فی ضمان رداءة الجنس]

و رداءة الجنس فی الثمن و المثمن (١).

[فی صحّة ضمان الثمن إذا بان فساد العقد]

و الأقرب أنّه لا یصحّ ضمان عهدة الثمن لو خرج المبیع معیبا و ردّه (٢)، و الصحّة لو بان فساده بغیر الاستحقاق کفوات شرط معتبر فی البیع أو اقتران شرط فاسد به. (٣)
______________________________
التمثیل، و إلّا فکلّ لفظ یفهم منه ما یراد من ضمان العهدة یصحّ ذلک به للمشتری أو للبائع [١]. قلت: ما استظهره هو الظاهر. و قال فی «المبسوط»: فمتی أتی بواحدة من هذه الألفاظ صحّ الضمان، لأنّها موضوعة له [٢]، انتهی فلیتأمّل فیه.
[فی ضمان رداءة الجنس]
قوله: (و رداءة الجنس فی الثمن و المثمن)
کما فی «التذکرة [٣] و جامع المقاصد [٤] و التحریر [٥]» بعد تأمّل فیه. و معناه أنّه لو خرج المبیع ردیّا من غیر الجنس الّذی یستحقّه المشتری فردّه علی البائع طالب المشتری الضامن بالضرب المستحقّ له. و کذلک الحال فی الثمن. و یبقی الکلام فی أنّه یندرج تحت مطلق ضمان العهدة أم لا؟ الظاهر الأوّل لأنّه کما إذا ظهر مستحقّا.
[فی صحّة ضمان الثمن إذا بان فساد العقد]
قوله: (و الأقرب أنّه لا یصحّ ضمان عهدة الثمن لو خرج المبیع معیبا و ردّه)
قد تقدّم [٦] الکلام فیه مسبغا.
قوله: (و الصحّة لو بان فساده بغیر الاستحقاق کفوات شرط

---

(١) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الضمان ج ٩ ص ٢٩٨.
(٢) المبسوط: فی ضمان العهدة ج ٢ ص ٣٢٦.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی ضمان العهدة ج ١٤ ص ٣٣٢.
(٤) جامع المقاصد: فی الضمان ج ٥ ص ٣٢٤.
(٥) تحریر الأحکام: فی الضمان ج ٢ ص ٥٥٦.
(٦) تقدّم فی ص ٤١١- ٤١٧ الکلام فی ذلک و تقدّم من المصنّف و الشارح ما ظاهره الحکم بصحّته عکس ماهنا.