مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤١٩ - حکم ضمان المشتری أرش عیب المبیع
أو أرش العیب. (١)
______________________________
فی «جامع المقاصد» سیعترف بمثل ذلک حیث قال: یصحّ ضمان العهدة للمشتری بالنسبة إلی أرش المبیع- إلی أن قال:- فیکون ضمانه مندرجا فی ضمان عهدة الثمن [١].
و عبارة «المبسوط [٢]» تشهد بذلک، و کم له فی إشکالات الکتاب مثل ذلک، فتأمّل جیّدا. و یأتی الکلام فی حال الضمان فی ما إذا تلف المبیع قبل قبضه و ما إذا ظهر بعضه مستحقّا، فإنّ هذا من سنخ المسألة.
[حکم ضمان المشتری أرش عیب المبیع]
قوله: (أو أرش العیب)
هذا معطوف علی الثمن، أی یصحّ ضمان العهدة للمشتری بالنسبة إلی أرش عیب المبیع کما هو خیرة «الإرشاد [٣] و شرحه» لولده [٤] و «جامع المقاصد [٥]» و کذا «المسالک [٦]». و تردّد فی «المبسوط [٧] و الشرائع [٨] و التذکرة [٩]» و جزم بالعدم فی «التحریر [١٠]».
وجه الصحّة أنّ الأرش جزء من الثمن ثابت وقت الضمان، فیندرج فی ضمان العهدة، لکنّه مجهول القدر، فیکون مبنیّا علی صحّة ضمان المجهول الّذی یمکن استعلامه أو یختصّ ضمان العهدة بحکم زائد کما خرج من حکم ضمان الأعیان.
و بذلک یفارق الثمن حیث لا یدخل علی تقدیر الفسخ، لأنّه- أی الثمن- إنّما یجب بالفسخ اللاحق للضمان کما تقدّم.
(١) جامع المقاصد: فی الضمان ج ٥ ص ٣٢٤.
(٢) المبسوط: فی ضمان العهدة ج ٢ ص ٣٢٨ و ٣٢٧.
(٣) إرشاد الأذهان: فی الضمان ج ١ ص ٤٠٢.
(٤) شرح الإرشاد للنیلی: فی الضمان ص ٥٦ س ١٣ (من کتب مکتبة المرعشی برقم ٢٤٧٤).
(٥) جامع المقاصد: فی الضمان ج ٥ ص ٣٢٤.
(٦) مسالک الأفهام: فی أحکام ضمان المال ج ٤ ص ٢٠٢.
(٧) المبسوط: فی ضمان العهدة ج ٢ ص ٣٢٨ و ٣٢٧.
(٨) شرائع الإسلام: فی ضمان العهدة ج ٢ ص ١١٠.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی ضمان العهدة ج ١٤ ص ٣٤٠.
(١٠) تحریر الأحکام: فی الضمان ج ٢ ص ٥٥٥.