مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١١٤ - حکم بیع الولیّ متاع الصبیّ إذا طلب بزیادة
و إذا تبرّع أجنبیّ بحفظ مال الطفل لم یکن للأب أخذ الاجرة علی إشکال (١).
[فی رهن مال الصبیّ عند ثقة]و له أن یرهن ماله عند ثقة لحاجة الطفل (٢)
______________________________
أو لا یلزم العدول إلی الغالی أو تحمل العبارة علی استحباب السعی فی شراء الرخیص [١].
[حکم ما إذا تبرّع أجنبیّ بحفظ مال المولی علیه]
قوله: (و إذا تبرّع أجنبی بحفظ مال الطفل لم یکن للأب أخذ الاجرة علی إشکال)
أقوی الوجهین أنّ له ذلک کما فی «الإیضاح [٢]» و هو الأصحّ کما فی «جامع المقاصد» لمکان مزید الشفقة فلا تعدّ الاجرة ضررا معها و لثبوت ولایته بالأصالة [٣]. و لم یرجّح فی نکاح «التذکرة [٤]». و فی «الحواشی [٥]» أنّ الأولی أن لا یأخذ.
و قضیّة کلامهم أن لا إشکال فی عدم جواز أخذ الوصی مع تبرّع الأجنبی.
[فی رهن مال الصبیّ عند ثقة]
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، ٢٣ جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ١٤١٩ ه ق
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج١٦، ص: ١١٤
قوله: (و له أن یرهن ماله عند ثقة لحاجة الطفل)
قد تقدّم [٦] فی بابه أنّه لا خلاف فیه منّا، و إنّما المخالف بعض الشافعیة، و أنّه قیّده فی «المبسوط [٧]» و غیره [٨] بما إذا لم یکن بیع شیء من ماله أعود أو لم یمکن، و أنّ جماعة [٩] قالوا:
(١) جامع المقاصد: فی الحجر ج ٥ ص ١٨٩ و ١٩٠.
(٢) إیضاح الفوائد: فی حجر الصبیّ ج ٢ ص ٥٣.
(٣) جامع المقاصد: فی الحجر ج ٥ ص ١٨٩ و ١٩٠.
(٤) تذکرة الفقهاء: فی النکاح ج ٢ ص ٦٠٩ س ٣٥ و ٣٦.
(٥) لم نعثر علیه فی الحواشی المنسوبة إلیه، و أمّا غیرها من حواشیه فلا یوجد لدینا.
(٦) تقدّم فی ج ١٥ ص ٣٤١.
(٧) المبسوط: فی کیفیّة تصرّف من یلی أمر الصغیر فی ماله ج ٢ ص ٢٠١.
(٨) کریاض المسائل: فی الراهن ج ٨ ص ٥٢١.
(٩) منهم العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی شرائط المتعاقدین ج ١٣ ص ١١١، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی شرائط الرهن ج ٤ ص ٣٣، و الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی الراهن ج ٨ ص ٥٢١- ٥٢٢.