فلا بد من اتيانها عند أحد جانبى المقام مراعاة للعندية المقدورة بعد سقوط اتيانها خلفه لأجل عدم القدرة نعم كلمة (عنده) وان كانت شاملة لأمام المقام الا أن الاجماع أخرج هذا الفرض من كلمة (عنده) فيبقى الباقي، وهذا الوجه استحسانى، والعمدة في المستند هو الصحيحة المتقدمة. هذا كله في صلاة طواف الفريضة، وأما النافلة فيجور اتيان صلاتها في أي موضع شاء من المسجد كما ذكره غير فاحد، ودليله رواية زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال: لا ينبغى أن تصلى طواف الفريضة الا عند مقام ابراهيم وأما التطوع فحيث شئت من المسجد [١]. ورواية اسحاق بن عمار عن أبى جعفر عليه السلام قال: من طاف بهذا البيت أسبوعا وصلى ركعتين في أي جوانب المسجد شاء كتب الله له ستة آلاف حسنة [٢] والظاهر أن المراد منه النافلة (المسألة الرابعة:)

[١]
[٢] الوسائل الباب ٧٣ من أبواب الطواف الحديث ١ - ٢