بالأولى، وتقف وتدعو الله كما دعوت، ثم تمضى الى الثالثة [١] الحديث. فان العطف بثم مفيد للترتيب. ومنها الروايات التى وردت فيمن رمى منكوسا وسنوردها انشاء الله تعالى فانها تفيد الترتيب ايضا وحينئذ لو رماها منكوسة بأن رمى اولا جمرة العقبة ثم الوسطى ثم الأولى أعاد على الثانية والثالثة ليحصل الترتيب بلا خلاف ولا اشكال بل الاجماع بقسميه عليه كما في الجواهر ومستنده - بعد دعوى الاجماع - روايات. منها صحيحة معاوية بن عمار أو حسنة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في رجل نسى رمى الجمار يوم النحر فبدأ بجمرة العقبة ثم الوسطى ثم الأولى، قال: يؤخر ما رمى بما رمى، ويرمى الجمرة الوسطى ثم جمرة العقبة [٢]. يعنى يؤخر ما قدم رميه نسيانا كما في الجواهر.

[١] الوسائل الباب ١٢ من أبواب رمى جمرة العقبة الحديث ١ والباب ١٠ - الحديث
[٢] الوسائل الباب ٥ من أبواب العود الى منى الحديث ١