الى غير ذلك من الأخبار، فما عن المختلف من أن الرواية غير مسندة من طرقنا - لا يخلو من ضعف، نعم هذه الروايات ضعيفة سندا لكن يجبرها عمل المشهور بها واعلم أن الظاهر أن المراد بالعريان من لم يكن عليه ما يستر به عورته كما هو المتبادر من الروايات، فلا مانع من طواف العريان إذا كانت عورته مستورة. واما مندوبات الحج والعمرة فثمانية: الأول الغسل لدخول مكة الثاني مصغ الاذخر لتطييب الثم الثالث أن يدخل من أعلاها الرابع أن يكون حافيا الخامس أن يكون مع السكينة والوقار السادس أن يغتسل لدخول المسجد الحرام، السابع أن يدخل من باب بنى شيبة، والثامن الوقوف عند باب بنى شيبة، والتسليم على النبي صلى الله عليه وآله و سلم بالمأثور، وتفصيل هذه المندوبات موكول الى الكتب الفقهية فلا فطيل بها الكتاب. (المقصد الثاني:) في كيفية الطواف ويشتمل على الواجب والمندوب