تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ١٨

عليه السلام عن رجل نسى أن يحلق رأسه أو يقصر حتى نفر قال: يحلق في الطريق وأين كان [١]. ويمكن رفع التنافى بحمل هذه الرواية على صورة العجز عن العود مضافا الى ضعف سندها واعراض الأصحاب عنها فلا تكافئ الروايتين المتقدمتين اللتين أفتى الأصحاب بمضمونهما. ولكن في رواية أبى بصير عنه عليه السلام في رجل زار البيت ولم يحلق رأسه، قال: يحلق بمكة ويحمل شعره الى منى، وليس عليه شيئ [٢] - ما يستفاد منها أنه إذا زار البيت و قدم زيارة البيت على الحلق لم يجب العود الى منى بل يحلق بمكة ويحمل شعره الى منى. الا أن اطلاق كلام الأصحاب يأبى ذلك مضافا الى أن الرواية ايضا ضعيفة السند، نعم إذا لم يتمكن من الرجوع الى منى حلق أو قصر مكانه وجوبا وبعث شعره إليها ليدفن بها ندبا وقد عرفت حمل خبر مسمع على ذلك بل يمكن حمل رواية أبى بصير المتقدمة على ذلك ايضا أي على عدم امكان