ووجوب التفريق بينهما بساعة، الا أن يقال: إن الروايتين لا تدلان على وجوب تقديم الفائت على الحاضر صريحا وانما يستشعر منهما ذلك، نعم تفيدان وجوب الفصل بينهما بساعة وهذا الايراد لم يذكره الأستاذ ره، وكيف كان ففى الرواية السابقة - أعنى صحيحة ابن سنان - غنى وكفاية للدلالة على وجوب الترتيب بين الرميتين مع قطع النظر عن التقييد فيها، ومن ذلك كله عرفت مستند وجوب الفصل بينهما بساعة، فان الروايتين المتقدمتين آنفا دلالتهما على وجوبه ظاهرة ونحمل صحيحة ابن سنان المتقدمة على الأفضلية أي أفضلية كون الفصل بهذا المقدار والله العالم. (المسألة الثالثة:) لو نسى رمى الجمار حتى أتى مكة وجب أن يرجع ويرمى مع بقاء أيام التشريق التى هي زمان الرمى، قال في الجواهر: بلا خلاف أجده فيه انتهى - ومستند الحكم - بعد دعوى اللاخلاف - روايات: منها الروايتان