أبا الحسن عليه السلام عن الرجل المتمتع يطوف ويسعى بين الصفا والمروة قبل خروجه الى منى، قال: لا بأس [١]. وصحيحة حفص بن البخترى عنه عليه السلام في تعجيل الطواف قبل الخروج الى منى، فقال: هما سواء: أخر ذلك أو قدمه يعنى المتمتع [٢]. ولكن لا بد من تقييد اطلاقهما بسائر الأخبار وحملهما على صورة الاضطرار. هذا كله بالنسبة الى حال الاختيار، وأما بالنسبة الى حال الاضطرار كالخوف والمرض والحيض ونحو ذلك فيجوز تقديمهما على الوقوفين وهو اجماعي، وتدل عليه روايات كثيرة قد تقدم بعضها ونتلو عليك روايات أخرى. منها رواية اسماعيل بن عبد الخالق عن أبى عبد الله عليه السلام قال: لا بأس أن يجعل الشيخ الكبير والمريض والمرأة والمعلول طواف الحج قبل أن يخرج الى منى [٣].

[١]
[٣] الوسائل الباب ١٣ من أبواب أقسام الحج الحديث ٣ - ٦
[٢] الوسائل الباب ٦٤ من أبواب الطواف الحديث ٣