الا أن روايتي النوم تعارضهما رواية على عن أبى ابراهيم عليه السلام قال: سألته عن رجل زار البيت فطاف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم رجع فغلبته عيناه في الطريق، فنام حتى أصبح، قال: عليه شاة [١]. فمع هذه المعارضة لا يمكن العمل بهما مضافا الى أن الأصحاب أعرضوا عنهما مع أنهما متعارضتان لاطلاق الروايات المعتبرة المتقدمة الدالة على وجوب الفدية على من بات بغير منى. وكذا يجاب عن الصحيحتين الدالتين على عدم وجوب شيئ عليه لو بات بمكة مع أنه يمكن حمل صحيحة العيص على من فاته المبيت لعذر كما يظهر من كلمة (فاتته) وفى سقوط الفدية عمن فاتته ليلة المبيت لعذر كلام سيأتي التنبيه عليه انشاء الله تعالى. وحمل صحيحة سعيد بن يسار على صورة كونه مشتغلا في مكة بالعبادة، فحينئذ يرتفع التعارض بين الروايتين

[١] الوسائل الباب ١ من أبواب المبيت بمنى الحديث ١٠