طواف النساء: كصحيحة زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل وقع على امرأته قبل أن يطوف طواف النساء قال: عليه جزور سمينة [١] الحديث وغير ذلك من الروايات المستفيضة. الا أن يقال: إن تلك الرواية - أعنى رواية ابن مسكان - ناظرة الى قبلية اتمام السعي ولم تكن ناظرة الى من جامع متذكرا قبل طواف النساء، فلا مانع من الالتزام بمفاد كلتى الروايتين بأن يقال: إن من أخل بالسعي ناسيا بأن اتى بستة أشواط مثلا، ثم واقع قبل طواف النساء يلزمه كفارتان: بقرة لنقصان السعي وجزور لكونه واقع قبل طواف النساء. وأما إذا واقع قبل اكمال السعي وبعد طواف النساء فلا يلزمه الا كفارة بقرة واحدة ويمكن حمل رواية ابن مسكان على هذا الفرض أي المواقعة قبل اكمال السعي وبعد طواف النساء. (الأمر الخامس:)

[١] الوسائل باب ١٠ من أبواب كفارات الاستمتاع الحديث ٣