تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٤٠

قال: لولا ما من الله به على الناس من طواف الوداع لرجعوا الى منازلهم ولا ينبغى أن يمسوا نسائهم يعنى لا تحل لهم النساء حتى يرجع فيطوف بالبيت أسبوعا آخر بعد ما يسعى بين الصفا والمروة وذلك على النساء والرجال واجب [١]. بناءا على أن ذيل الرواية من كلام الامام عليه السلام لا من كلام الراوى، وكيف كان فما عن القواعد والمختلف من التشكيك فيه لعدم الدليل - لا يخلو من ضعف. هذا كله بالنسبة الى الرجال والنساء وأما الطفل المميز فان قلنا بمشروعية عباداته كما هو المختار يجب عليه طواف النساء ايضا، والمراد بالوجوب هنا هو الوجوب الوضعي بمعنى أنه لا تحل له النساء إذا بلغ الحلم الا بالاتيان بطواف النساء، وأما إذا قلنا بأن عباداته تمرينية فلا يحرمن عليه لأن أصل احرامه لم يكن محرما لتروك الاحرام لأنه لم يكن شرعيا بل تمرينيا، وأما الخنثيب المشكل