المسلمين مستحبة، وربما يستدل لوجوب زيارته (صلى الله عليه وآله وسلم) بقول أبى عبد الله عليه السلام في رواية حجر الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أتى حاجا ولم يزرنى الى المدينة جفوته يوم القيمة، ومن أتانى زائرا أوجبت له شفاعتي، ومن أوجبت له شفاعتي وجبت له الجنة [١] الحديث. بتقريب أن جفائه (صلى الله عليه وآله وسلم) للذى أتى مكة ولم يزره قد دل على تحقق الجفاء من تارك الزيارة بالنسبة إليه (صلى الله عليه وآله وسلم) بترك زيارته، والا فهو (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يجفو من لم يجفه في دار الدنيا، الا أن يقال: إن في دلالتها على حرمة الجفاء نظرا، فان الجفاء يتحقق بترك حقه المستحب مع أنه إذا كان الجفاء محرما كان يجب على الوالى اجبار جميع أفراد الحاج على الزيارة وهو مناف لكونها مستحبة على الآحاد، والله العالم.

[١] الوسائل الباب ٣ من أبواب المزار الحديث ٣.