بعد عده‌ای را نام می‌برد ، می‌گوید اینها ریاضی‌دانان اشراقی هستند و عده‌ای دیگر را نام می‌برد ، می‌گوید اینها ریاضی دانان منطقی هستند ، بعد چند جمله‌ای راجع به روشن بینی و تله پاتی صحبت می‌کند ، این طور می‌گوید : " وجود روشن بینی و تله‌پاتی نیز یکی از معلومات بلاواسطه مشاهده است‌ . روشن بینان بدون استفاده از اعضای حسی خود افکار دیگران را درک می‌کنند و حوادث کم و بیش دور را از لحاظ مکان و زمان می‌بینند " .
در جلسه گذشته چون ما بالاشاره این موضوع را صحبت کرده بودیم ، آقای‌ مهندس سحابی که اینجا بودند معلوم شد که روی همین زمینه بالخصوص‌ مطالعات زیاد و یادداشتهایی دارند و ما از ایشان خواهش کردیم که‌ یادداشتهای خودشان را بیاورند . ما از رفقا همیشه خواهش کرده‌ایم که در این موضوعات که صحبت می‌شود ، هر کسی هر اندازه‌ای که وقت دارد مطالعه‌ داشته باشد ، بیاید همه استفاده کنند . من خودم هم استفاده کنم . حالا من‌ قسمتهایی از یادداشتهای آقای مهندس سحابی را برایتان می‌خوانم . ایشان‌ می‌نویسند : " ژاک هادامار ریاضی‌دان بزرگ فرانسوی می‌گوید : وقتی ما به شرایط ( اکتشافات و اختراعات می‌اندیشیم محال است بتوانیم اثر ادراکات ناگهانی‌ درونی را نادیده بگیریم . هر دانشمند محققی کم و بیش این احساس را کرده‌ است که زندگی و مطالعات علمی او از یک رشته فعالیتهای متناوب که در عده‌ای از آنها اراده و شعور وی مؤثر بوده و بقیه حاصل یک سلسله الهامات‌ درونی می‌باشند ، تشکیل شده است . ( در واقع اینها می‌خواهند بگویند که‌ اصلا نوابغ یعنی افرادی که از این قوه درونی بهره‌مند هستند ، به آنها بیشتر این جور الهامات آنی می‌شود ) [١] پوان کاره می‌گوید : به کرات‌ برای من اتفاق افتاده است که پس از آنکه یک رشته تحقیقات و تجسسات‌ طولانی علمی را بدون حصول نتیجه رها کرده‌ام ، ناگهان در زمان استراحت یا به هنگام گردش ، بدون مقدمه و با کمال اطمینان فکری ، برق‌آسا از خاطرم‌ خطور کرده و راه‌حل مطلب را به دستم داده است . ( پوان کاره در نبوغ‌ شخصی خیلی معروف است ) [٢] .
بوعلی در آخر دانشنامه علایی وقتی راجع به همین قوه حدس و الهام بحث‌

١ و[٢] جمله داخل پرانتز از استاد است .