فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٣١ - و منهم من قال «لا حقّيقة لظهوره بين الأنام»
و أخرج ابن عساكر من حديث ابن عباس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: «كيف [١] تهلك أمّة أنا [٢] أوّلها، و عيسى ابن مريم [٣] آخرها، و المهديّ من أهل بيتي في وسطها» [٤] .
ق-طاووس: ٨٤، كشف الغمّة: ٣/٢٦٣، أمالي المفيد: ٢٨٨، إثبات الهداة: ٣/٥٩٦، منتخب الأثر: ١٥٢، البحار: ٣٢/٢٩٧، السّنن الواردة في الفتن: ٥/١٠٤٣ ح ٥٥٨، شرح الأخبار: ٢/٤١ و:
٣/٣٨٤، اليقين لابن طاووس: ٣٢٥.
[١] في «س» لن، و كذلك في فرائد السّمطين: ٢/٣٣٨ ح ٥٩٢، و مثله في عقد الدّرر: ١٤٦، و مثله في الإذاعة: ١٣٠، و مثله في البرهان للمتقي: ١٥٩، و مثل ذلك في البرهان للشافعي: ١٢٧ و مثله في نوادر الأصول في أحاديث الرّسول: ١٥٦، و في الملاحم لابن طاووس: ١٥٣ بلفظ «قد أفلحت أمّة» ، و في الحاكم: ٣/٤١ بلفظ «ليدركن الدّجال.... و لن يخزي اللّه أمّة أنا... » .
[٢] في «ت» في أولها، و كذلك في البرهان، و الإذاعة، و عقد الدّرر.
[٣] في نسخة «ت» في آخرها، و كذلك في عقد الدّرر، و الإذاعة، و البرهان للمتقي، و تفسير الطّبري : ٣/٢٠٣، و مثله في البرهان للشافعي.
[٤] انظر، فيض القدير: ٥/٣٠١، تهذيب ابن عساكر: ٢/٦٥، تفسير القرطبي: ٣/٢٩٠، الفتن لنعيم بن حمّاد: ٢/٥٧٨ ح ١٦١٤، تأريخ مدينة دمشق: ٥/٣٩٥ ح ١٦٩ و: ٤٧/٥٢١، الفردوس بمأثور الخطاب: ٣/٢٩٢ ح ٤٨٧٥، مناقب ابن المغازلي: ٣٩٥ ح ٤٤٨، فرائد السّمطين: ٢/٣٣٢ ح ٥٩٢، كنز العمال: ٧/١٨٧ و: ٨/٢١٨ و: ١٤/٢٦٩ ح ٣٨٦٨٢ و: ١٦/١٩٦ ح ٤٤٢١٦، مسند أحمد: ٦/ ٣٠، نوادر الاصول: ١٥٦ الأصل ١٢٢، تفسير الطّبري: ٣/٢٠٣ قطعة منه، الحاكم: ٣/٤١ ح ٤٣٥١، العرائس للثعلبي: ٢٢٧، بيان الشّافعي: ٥٠٨ ب ١٢، عقد الدّرر: ١٤٦ ب ٧، فتح الباري: ٧/٥، المنار المنيف: ١٥٢ ف ٥٠ ح ٣٤٥، عرف السّيوطي، الحاوي: ٢/٦٤، الجامع الصّغير: ٢/٤٢٣ ح ٧٣٨٤ و: ٣/٤٤٩ ح ٧٥٥٩، جمع الجوامع ١: ٦٣١، الدّرّ المنثور: ٢/٣٦، صواعق ابن حجر: ١٦٦ ب ١١ ف ١، برهان المتقي: ١٥٩ ب ٩ ح ٥، أخبار الدّول: ٧٦ و فيه: «... و الشّهداء من أهل بيتي في وسطها» ، السّيرة الحلبية: ١/١٩٤، إسعاف الرّاغبين: ١٤٨، ينابيع المودة: ١٨٧ ب ٥٦ و: ٣/٣٤٣، -