الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٨٩ - فصل الباء
أنب
أَنَّبَهُ تَأْنِيباً، عَنَّفَهُ وَ لَامَهُ.
و أَصْبَحْتُ مُؤْتَنِباً، إذا لم تَشْتِهِ الطَعَامَ.
أوب
يقال: جَاءُوا من كل أَوْبٍ، أى من كل نَاحِيَةٍ. و آبَ أى رَجَعَ، يَؤُوبُ أَوْباً و أَوْبَةً و إيَاباً.
و الأَوَّابُ: التَائِبُ. و المآبُ: المَرْجِعُ.
و ائْتَابَ [١] مثل آبَ، فَعَلَ و افْتَعَلَ بمعنىً.
قال الشاعر:
و مَنْ يَتَّقْ فإنَّ اللّٰهَ مَعْهُ * * * و رِزْقُ اللّٰهِ مُؤْتَابٌ و غَادِى
و فلانٌ سريعُ الأَوْبَةِ. قال أبو عبيدة: و قوم يُحَوِّلُونَ الوَاوَ ياءً فيقولون: سَرِيعُ الْأَيْبَةِ.
و آبَتِ الشمسُ: لُغَةٌ فى غَابَتْ.
و الْأَوْبُ: سُرْعَةُ تَقْلِيبِ اليدينِ و الرجْلَيْنِ فى السير. قال الشاعر:
* أَوْبُ يَدَيْهَا بِرَقَاقٍ سَهْبِ [٢]*
تقول منه: نَاقَةٌ أَؤُوبُ على فَعُولٍ.
و التَّأْوِيبُ: أن تسيرَ النهارَ أجمعَ و تَنْزِلَ اللَيْلَ. و يٰا جِبٰالُ أَوِّبِي مَعَهُ أى سَبِّحِى؛ لأنه قال: إِنّٰا سَخَّرْنَا الْجِبٰالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ.
و أُبْتُ إلى بنى فلانٍ و تَأَوَّبْتُهُمْ، إذا أَتَيْتَهُمْ لَيْلًا. و قال أبو زيد: تَأَوَّبْتُ، إذا جِئْتَ أولَ اللَيْلِ، فأَنَا مُتَأَوِّبٌ و مُتَأَيِّبٌ.
أهب
تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ. و أُهْبَةُ الْحَرْبِ: عُدَّتُهَا و الْجَمْعُ أُهَبٌ.
و الإهابُ: الجِلدُ ما لم يُدْبَغ؛ و الجمعُ أَهَبٌ على غيرِ قياسٍ، مثل: أَدَمٍ و أَفَقٍ و عَمَدٍ، جَمْع أَدِيمٍ و أَفِيقٍ و عَمُودٍ. و قد قالوا أُهُبٌ بالضم، و هو قِيَاسٌ.
فصل الباء
ببب
يقال للأَحْمَقِ الثقيلِ: بَبَّةٌ. و هو أيضاً لَقَبُ عبد اللّٰه بن الحارث بن نَوْفَلِ بن الحارث بن عبد المطلب والى البَصْرَة. قال الفرزدق:
و بَايَعْتُ أقْوَاماً وَفَيْتُ بِعَهْدِهِمْ * * * و بَبَّةُ قد بَايَعْتُهُ غيرَ نَادِمِ
و هو أيضاً اسم جارية. قال الراجز ١:
لَأُنْكِحَنَّ بَبَّهْ * * * جَارِيَةً خِدَبَّهْ ٢
مُكْرَمَةً مُحَبَّهْ * * * تَجُبُّ أَهْلَ الكَعْبَهْ
[١] ائتاب بوزن اغتاب، كما فى المختار، قال: و فى أكثر النسخ «و اتأب» مضبوط بتشديد، و هو من تحريف النساخ إلى آخر ما قبله.
[٢] صدره:
* كأن أَوْبَ مَائحٍ ذِى أَوْبِ*
[٣] (١) هى هند بنت أبى سفيان ترقص ابنها عبد اللّه ابن الحارث.
[٤] (٢) و الخدبة: التامة الخلق.