الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٤٢٢ - فصل السّين

و النوى: كَسَرْته. و رضَخْتُ رأسَ الحيّة بالحجارة.

و رَضَخْتُ له رَضْخاً، و هو العَطاء ليس بالكثير. وفى الحديث: «أمَرْت له برَضْخٍ».

و رَضَخْتُهُ و أَرْضَخْتُهُ، إذا رميتَه بالحجارة.

و تراضَخْنا: ترامينا.

فصل الزّاى

زخخ

زَخَّهُ، أى دفعه فى وَهْدَةٍ. وفى حديث أبى موسى: «مَنْ يَتَّبِعِ القرآن يَهْبِطْ به على رياض الجنّة، و مَنْ يَتَّبِعْهُ القرآن يَزُخُّ فى قفاه حَتَّى يَقذِف به فى نار جهنم»

. و المَزَخَّةُ، بالفتح: المرأة. قال الراجز:

طُوبَى لمن كانت له مَزَخَّهْ * * * يَزُخُّهَا ثم ينامُ الفَخَّهْ

و الزَّخَّةُ: الغيظ و الحقد. يقال: زَخَّ الرجلُ زَخًّا، إذا اغتاظ. قال صخرُ الغَىّ:

فلا تَقْعُدَنَّ على زَخَّةٍ * * * و تُضْمِرَ فى القَلْبِ وَجْداً وَخِيفا

و الزَّخِيخُ: شدة بريق الجمر. تقول: زَخَّ الجمرُ يَزِخُّ، بالكسر.

زلخ

الزَّلْخُ: المَزِلَّةُ تزِلُّ فيها الأقدام لنُدُوَّتِهَا، لأنَّها صفاةٌ ملساءُ. أبو زيد: مقامٌ زَلْخٌ، مثل زَلْجٍ، أى دَحْض. و أنشد:

* قامَ على مَنْزِلَةٍ [١] زَلْخٍ فَزَلّ*

و بئرٌ زَلُوخٌ: أعلاها مَزِلَّةٌ، يزلَق مَن قام عليها. و قال:

كأَنَّ رِمَاحَ القومِ أَشْطَانُ هُوَّةٍ * * * زَلُوخِ النواحِى عَرْشُهَا مُتَهَدِّمُ

و الزَّلْخُ أيضاً: غَلْوَةُ سهمٍ. قال الراجز:

* مِنْ مِائَةٍ زَلْخٍ بمِرِّيخٍ غَالْ*

و الزُّلَّخَةُ، مثال القُبَّرَةِ: الزُحْلُوقَةُ يتَزَلَّجُ منها الصبيان. و أنشد أبو عمرو:

و صِرْتُ من بَعْدِ القِوَامِ أَبْزَخَا * * * و زَلَّخَ الدَهْرُ بظهرِى زُلَّخَا

زمخ

الزَّامِخُ: الشامخ. و قد زَمَخَ: تكبَّر و تَاهَ.

و الأنوف الزُّمَّخُ: الشُمَّخُ.

زنخ

زَنِخَ الدُهن بالكسر، يَزْنَخُ زَنَخاً: تغيّر، فهو زَنِخ.

فصل السّين

سبخ

السَّبَخَةُ: واحدة السِّبَاخِ.

[١] «على مترعة» فى المخطوطة، و فى اللسان:

«على مَنْزَعَةٍ».