رَغِبْتُ في الشيء، إذا أردتَه، رغبةً و رَغَباً بالتحريك. و ارْتَغَبْتُ فيه مثلُهُ. و رَغِبْتُ عن الشئ، إذا لم تُرِدْهُ و زَهِدت فيه. و أرغبني فى الشيء و رَغَّبَنِي فيه، بمعنًى. و رجلٌ رغبوبٌ [٢] من الرَّغْبَةِ. و الرَّغِيبَةُ: العطاءُ الكثيرُ، و الجمع الرَّغائب. قال الشاعر [٣]:

* و إلى الذى يُعْطِى الرَّغائبَ فارْغَبِ [٤]*

و الرَّغِيبُ: الواسعُ الجوفِ، يقال حوضٌ رَغِيبٌ و سِقَاءٌ رَغِيبٌ، و فرسٌ رَغِيبُ الشَحْوَةِ.

و الرُّغْبُ، بالضم: الشَرَهُ. يقال الرُّغْبُ شؤمٌ. و قد رَغُبَ بالضم رُغْباً فهو رَغِيبٌ.

أبو عبيد: الرَّغَابُ، بالفتح: الأرضُ الليّنةُ.

و قال ابن السكيت: التى لا تسيل إلا من مطر كثير. و قد رَغِبَتْ رَغَباً.

رقب

الرَّقيبُ: الحافظُ. و الرَّقيبُ: المُنْتَظِرُ. تقول رَقَبْتُ الشيءَ أَرْقُبُهُ رُقُوباً، و رِقْبَةً و رِقْبَاناً بالكسر فيهما، إذا رَصَدْتَهُ. و الرَّقيبُ: المُوَكَّلُ بالضَريب ١. و رقيبُ النَجْمِ: الذى يغيب بطلوعه، مثل الثُرَيَّا رَقِيبُهَا الإكليلُ، إذا طَلَعَتِ الثُرَيَّا عِشَاءً غاب الإكليلُ، و إذا طلع الإكليلُ عِشَاءً غابت الثُرَيَّا ٢.

و الرقيبُ: الثالثُ من سهامِ الميسرِ.

و المَرْقَبُ و المَرْقَبَةُ: الموضعُ المُشْرِفُ يرتفع عليه الرقيبُ.

[١] فى لسان العرب: رعب فعل لازم و متعد، تقول رعب الوادى فهو راعب إذا امتلأ بالماء؛ و رعب السيل الوادى إذا ملأه، مثل قولهم نقص الشئ و نقصه. فمن رواه يرعب بالفتح فمعناه يمتلئ، و من رواه فيرعب بالضم فمعناه فيملأ. و قد روى بنصب كل على أن يكون مفعولا مقدما ليرعب، أى أما كل واد فيرعب. و فى يروى ضمير السحاب أو المطر المعبر عنه بذى هيدب. اهمرتضى.

يقول نصر: أيما لغة فى أما، كما فى باب الميم من القاموس.

[٢] ليست فى القاموس و اللسان. و الذى فى اللسان «رَغَبُوتٌ».

[٣] هو النمر بن تولب.

[٤] قبله:

لا تَغْضَبَنَّ على امرئٍ فى مَالِهِ * * * و على كَرَائِم صُلْبِ مالِكَ فاغْضَب

و متى تُصِبْكَ خَصَاصَةٌ فَارْجُ الْغِنَى * * * و إلى الذى يُعْطِى الرغَائِبَ فارْغَبِ

[٥] (١) و ذلك فى الميسر.

[٦] (٢) و أنشد الفراء:

أحَقًّا عِبَادَ اللّٰه أنْ لستُ لاقِياً * * * بُثَيْنَةَ اْو يَلْقَى الثُرَيَّا رَقِيبُهَا

و إنما قيل للعيوق رقيب الثريا تشبيهاً برقيب الميسر.