الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٣٤٨ - فصل الهاء

و قولهم: رجُلٌ خُرَجَةٌ وُلَجَةٌ، مثل هُمَزَةٍ أى كثير الخروج و الدخول.

و وَلِيجَةُ الرجُل: خاصَّته و بِطانته.

و الوالِجة: وَجَعٌ يأخذ الإنسان.

و التَّوْلَجُ: كِناسُ الوَحِش الذى يَلِجُ فيه، مثل الدَّوْلج. قال سيبويه: التاء مُبْدَلَةٌ من الواو، و هو فَوْعَلٌ لأنّك لا تكاد تَجد فى الكلام تَفْعَلٌ اسماً، و فَوْعَلٌ كثير.

و قال يصف ثوراً تَكَنَّسَ فى عِضَاهٍ:

* مُتَّخِذاً فى ضَعَواتٍ تَوْلَجَا [١]*

وهج

الوَهَجُ، بالتحريك: حَرُّ النار. و الوَهْجُ بالتسكين: مصدر وَهَجَتِ النار تَهِجُ وَهْجاً و وَهَجَاناً، إذا اتّقدت.

و تَوَهَّجَت النارُ: تَوَقَّدَت. و أَوهجتُها أنا.

و لها وهِيجٌ، أى تَوَقُّدٌ. و توهَّجَتْ رائحةُ الطِيب، أى توقّدت. و تَوَهَّجَ الجوهر: تَلَأْلَأَ.

فصل الهاء

هبج

الهَبَجُ كالوَرَمِ يكون فى ضَرْعِ الناقة.

تقول: هَبَّجَهُ تَهْبِيجاً فَتَهَبَّجَ، أى وَرَّمَهُ فتورَّمَ.

و رجُلٌ مُهَبَّج: ثقيل النَفْس.

و هَبَجه بالعصا هَبْجاً، مثل حَبَجَه، أى ضَرَبَه.

هجج

هَجَّجَتْ عَيْنُهُ: غارت. و عيْنٌ هَاجَّةٌ، أى غائِرةٌ.

و الهَجِيجُ: الوادى العميق.

و هَجِيج النارِ: أجيجها؛ مثل هَرَاق و أَراق.

و ركب فلانٌ هَجاجَ غير مجرًى، و هجاج أيضاً مثل قَطام، إذا رَكِبَ رأسَه. قال الشاعر، و هو المتمرِّس بن عبد الرحمن الصُحَارِىُّ:

فلا يَدَعُ اللِئامُ سَبِيلَ غَىٍّ * * * و قد رَكِبُوا على لَوْمى هَجَاجِ ١

قال الأصمعىّ: تقول للناس إذا أردتَ أن يَكُفُّوا عن الشيء: هَجَاجيْك و هَذَاذَيْك، على تقدير الاثنين.

[١] هذا الرجز لجرير يهجو البعيث. و فى المخطوطة «عضوات» مكتوبة بدل «ضعوات»، بعد وضع علامة عليها. و قبله:

قَدْ غَبَرَتْ أُمُّ البَعِيثِ حِججَا * * * عَلَى السَوَايَا ما تَحفُّ الهَوْدَجَا

فَوَلدَتْ أَعْثَى ضَرُوطاً عُنْبُجَا * * * كأنه ذِيخٌ إذا ما مَعَجَا

[٢] (١) قبله:

و أَشْوَسَ ظَالِمٍ أَوْجَيَتُ عنى * * * فَابْصَرَ قَصْدَه بَعْدَ اعْوِجَاجِ

تَرَكْتُ به نُدُوباً باقِياتٍ * * * و بَايَعَنِى على سِلْمٍ دُمَاجِ