الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩٧ - فصل الجيم
و الجَبُوبُ: الأرض الغليظة، و يقال وجه الأرض، و لا يجمع.
جخب
الجَخَابَةُ، مثل السَحَابَةِ: الأحمق الذى لا خير فيه، يقال: إنّه لَجَخَابةٌ هِلْبَاجَةٌ.
جخدب
الجُخْدُبُ [١]: ضربٌ من الجنادب، و هو الأخضر الطّويل الرجلين، و الجُخَادِبُ مثله، و يقال له أيضاً أبو جُخَادِب، و هو اسم له مَعْرِفَةٌ، كما يقال للأسد أبو الحارث. تقول: هذا أبو جُخَادِبٍ قد جاء.
و الجُخْدُبُ أيضاً و الجُخَادِبُ: الجَمَلُ الضخم. قال الراجز [٢]:
* شَدَّاخة ضخمَ الضلوعِ جَخْدَبَا [٣]*
و الجمع: الجَخَادِبُ بالفتح.
جدب
الجَدْبُ: نقيض الخِصْبِ. و مكانٌ جدبٌ أيضاً و جديبٌ: بَيِّنُ الجدوبة. و أرضٌ جَدْبَةٌ و أرضٌ جُدُوبٌ.
و فلانٌ جَدِيبُ الجَنَابِ، و هو ما حوله.
و أَجْدَبَ القومُ: أصابَهُمُ الجَدْبُ.
و أَجْدَبْتُ أرضَ كذا: و جدتُهَا جَدْبَةً. و الجَدْبُ: العَيبُ. وفى الحديث: «أنه جَدَبَ السَمَرَ بعدَ العِشَاءِ»
، أى عَابَهُ. قال ذو الرُمَّةِ:
فيالك من خدٍّ أسيلٍ و مَنطقٍ * * * رخيمٍ و من خَلْقٍ تَعَلَّلَ جَادِبُهْ
يقول: لا يجد فيه عيبا يعيبه به، فيتعلَّل بالباطل.
ابن السكيت: جَادَبَتِ الإبلُ العامَ، إذا كان العامُ مَحْلًا فصارت لا تأكل إلا الدِرينَ الأسودَ، دَرِينَ الثُمامِ.
و الْجُنْدَبِ و الْجُنْدُبُ ١: ضربٌ من الجراد، و اسم رجلٍ. قال سيبويه: نونُهَا زائدة.
أبو زيد: يقال وقع القوم فى أمِّ جُنْدُبٍ، إذا ظُلِمُوا، كأنَّهَا اسمٌ من أسماء الإسَاءةِ و الظلمِ و الداهية.
جذب
الْجَذْبُ: المدُّ. يقال جذبَهُ، و جَبَذَهُ على القلب، و اجتذبه أيضاً.
يقال للرجل إذا كَرَعَ فى الإناء: جذب منه نَفَساً أو نَفَسَيْنِ.
و بينى و بين المنزل جَذْبَةٌ، أى قطعة، يعنى بُعْدٌ. و يقال جَذْبَةٌ من غَزْلٍ، للمجذوب منه مَرَّةً.
و جذبت المُهْرَ عن أمّه، أى فطَمته. قال الشاعر ٢:
[١] بضم الدال و فتحها.
[٢] هو رؤية.
[٣] قال ابن برى: هذا الرجز أورده الجوهرى على أن الجخدب الجمل الضخم؛ و إنما هو فى صفة فرس، و قبله:
ترى له مَناكبا و لببا * * * و كاهلا ذا صهواتٍ شرجَبا
[٤] (١) الجندب و الجندب و الجندب.
[٥] (٢) هو أبو النجم العجلى يصف فرساً.