الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٥٩ - فصل الشّين

و شَابَةُ فى شعر أبى ذؤيب [١]: اسمُ جبل بنَجْدٍ.

و الشائبة: واحدة الشوائب، و هى الأقذار و الأدناس.

شهب

الشُّهْبَةُ فى الألوان: البياضُ الذى غلب على السواد. و قد شَهِبَ الشئ بالكسر شَهَباً، و اشْتَهَبَ الرأسُ. و فرسٌ أَشْهَبُ، و قد اشْهَبَّ اشْهِبِاباً، و اشْهَابَّ اشْهِيباباً مثله.

و غُرَّةٌ شَهْبَاءُ، و هو أن يكون فى غُرَّةِ الفرسِ شَعَرٌ يخالف البياضَ.

و اشْهَابَّ الزرعُ، إذا هاج و بقى فى خلاله شىءٌ أخضر.

و يقال لليوم ذى الرِيح الباردة و الصَقيع:

أَشْهَبُ، و الليلةُ شهباءُ. و كتيبةٌ شهباءُ، لبياض الحديد. و النصلُ الأشهبُ: الذى بُرِدَ فذهب سَوَادُه.

و الشِّهَابُ: شُعْلَةُ نارٍ ساطعةٌ. و إنَّ فلاناً لَشِهَابُ حربٍ، إذا كان ماضياً فيها. و الجمع شُهُبٌ و شُهبانٌ أيضاً، عن الأخفش، مثل حِسَابٍ و حُسْبَان. و الشَّهَابُ: اللبنُ الضَيَاحُ.

و الشَّوْهَبُ: القُنْفُذُ.

شهرب

الشَّهْرَبَةُ: العجوز الكبيرة، مثل الشَهْبَرةِ.

قال الراجز:

أُمُّ الحُلَيْسِ لَعَجُوزٌ شَهْرَبَه * * * تَرْضَى من اللحمِ بعَظْمِ الرَقَبَهْ

و اللام مقحمة فى العجوز.

شيب

الشَّيْبُ و المَشِيبُ واحدٌ. و قال الأصمعى:

الشَّيْبُ بياضُ الشَعَرِ. و المَشِيبُ دخولُ الرجُل فى حَدِّ الشِّيبِ من الرجال. قال ابن السكيت فى قول عدىّ ١:

* و الرأسُ قد شَابَهُ المَشِيبُ ٢*

يعنى بَيَّضَهُ المشيبُ، و ليس معناه خَالَطَهُ.

و أنشد:

قد رَابَهُ و لمِثْلِ ذلك رَابَهُ * * * وَقَعَ المَشِيبِ على السَوَادِ فَشَابَهُ

أى بَيَّضَ مُسْوَدَّهُ.

[١] هو قوله:

كأنَّ ثِقال المُزْنِ بين تُضَارِع * * * و شابةَ بَركٌ من جُذَامَ لَبِيجُ

[٢] (١) قال ابن برى: هذا البيت زعم الجوهرى أنه لعدى، و هو لعبيد بن الأبرص.

[٣] (٢) صدره:

* تَصبُو و أنَّى لك التصابِى*