الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٨١ - فصل الدّال
فصل الخاء
خبث
الخبيث: ضدّ الطيّب. و قد خَبُثَ الشيء خَبَاثَةً، و خَبُثَ الرجل خُبْثاً، فهو خبيث، أى خَبٌّ رديءٌ.
و أَخْبَثَهُ غيرُهُ، أى عَلَّمَهُ الخُبْثَ و أفسدَه.
و أَخْبَثَ أيضاً، أى اتَّخذ أصحاباً خبثاء، فهو خَبِيثٌ مُخْبِثٌ و مَخْبَثَانٌ. و قول عنترة:
نُبِّئْتُ عَمْراً غيرَ شَاكِرِ نِعْمَتِي [١] * * * و الكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ الْمُنْعِمِ
أى مَفْسَدَةٌ.
و يقال: فلانٌ لَخِبْثَةٍ، كما يقال لَزِنْيةٍ.
و يقال فى النداء: يا خُبَثُ، كما يقال يا لُكَعُ تريد يا خبيثُ. و للمرأة: يا خَبَاتِ، بُنِىَ على الكسر مثل يا لَكَاعِ.
و خَبَثُ الحديدِ و غيره: ما نَفَاهُ الكِيرُ.
و الأخبثانِ: البَوْلُ و الغَائِطُ.
خرث
الخُرْثِيُّ: أثاث البيت و أَسْقَاطُه.
خنث
الانْخِنَاثُ: التثنِّى و التكسُّر؛ و الاسم الخُنْثُ. قال جرير:
أ تُوعِدُنِي و أنتَ مُجَاشِعِىٌّ * * * أرى في خُنْثِ لِحْيَتِكَ [٢] اضطرابا
و خُنْثُ أيضاً: اسم امرأة لا يُجْرَى.
و خَنَّثْتُ الشيء فتَخَنَّثَ، أى عطَفته فتعَطَّف و منه سمِّى المُخَنَّثُ ١. و نَخَنَّثَ فى كلامه.
و الخَنِثُ بكسر النون: المسترخِى المُتَثَنِّى.
و فى المثل: «أَخْنَثُ من دَلَالٍ».
و الخُنْثَى: الذى له ما للرجال و النساء جميعاً، و الجمع الخَنَاثَى مثل الحَبَالَى.
و خَنثْتُ السِقَاءَ و اخْتَنَثْتُهُ، إذا ثَنَيْتَه إلى خارجٍ فشربتَ منه، فإن كسرتَه إلى داخلٍ فقد قَبَعْتَهُ.
خوث
رجلٌ أخْوَثُ، أى مسترخى البَطنِ بيِّنُ الخَوثَ. و الأنثى خَوْثَاءُ.
فصل الدّال
دأث
الأصمعى: دَأَثْتُ الطعامَ: أكلته.
و الدَّأْثَاءُ: الأَمَةُ، و قد يحرَّك لحرف الحلْق، و هو نادر؛ لأنَّ فَعَلَاءَ بفتح العين لم يجئْ فى الصفات و إنّما جاء حرفان فى الأسماء فقط، و هو فَرَمَاءُ ٢ و جَنَفَاءُ، و هما موضعان.
[١] فى اللسان: «نعمة».
[٢] فى ديوانه: «فى خنث نخبته».
[٣] (١) قوله و منه سمى المخنث، قال الأزهرى: الاختناث التكسر، و التثنى و منه سمى المخنث لتكسره. و قال الليث:
إنما سمى المخنث من الخنثى.
[٤] (٢) و كذا ورد فى اللسان بالفاء، و صوابه «قرماء» بالقاف. و أما فرماء فليست عربية. و قرماء: قربة بوادى قرقرى باليمامة.