التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٥١ - اقسام السنة
* تفسير الوحي:
وهذه هي المسؤولية الاولى للنبي، صلى الله عليه وآله، بصفته حامل رسالة الهية وهيبدورهاتتجلى في ثلاثة ابعاد:
تلاوة الكتاب، والشهادة عليه، وتبيانه:
١- اما تلاوة الكتاب فهي ابلاغ آياته للناس، اوليس النبي صلى الله عليه وآله صعد الصفا وخاطب الناس (قولوا لا اله الا الله تفلحوا)، وكان صلوات الله عليه يتلو القرآن في المسجد الحرام بصوت رفيع، كما كان يزور القبائل في المواسم الدينية ويتلو الآيات عليهم، وقد قال ربنا سبحانه:
(هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين). [١]
وقال: (وان اتلوا القرآن فمن اهتدى فانما لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين). [٢]
وقال: (نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد). [٣]
٢/ واما الشهادة عليه، فقد كان النبي، صلى الله عليه وآله، تفسيرا حيا للوحي وقرآنا ناطقا، بقوله وسلوكه، واخلاقه ومواقفه وكانت كل ابعاد حياته مثلا اعلى لرسالات الله.
كان يسبق الناس الى التعاليم التي يدعوهم اليها، بل دعا البشرية بأخلاقه التي ذهبت مثلا في الافاق، قبل ان يتلو عليهم آيات ربه .. حتى قال الشاعر:
اذا المكارم في افاقنا ذكرت
فانما بك فيها يضرب المثل
وهذالعمري- اعظم نعمة الهية ان يختار لخلقه بشرا مثلهم يأكل الطعامكما يأكلون- ويمشي في الاسواق كما يفعلون، ثم يعلو في اخلاقه وادابه الى اسمى افق،
[١] - سورة الجمعة/ ٢
[٢] - سورة النمل/ ٩٢
[٣] - سورة ق/ ٤٥.