الصحيفة السجادية - فیض الاسلام - الصفحة ٢٠ - در بيان كسانيكه صحيفه از آنها روايت شده

مدّت خلافت امير المؤمنين- عليه السّلام- است) آنگاه بناچار آسياى ميانه گمراهى بگردش خواهد آمد كه بر قطب خود (ميخ آهنى در سنگ زيرين آسيا) پا برجا است (اين جمله اشاره بسلطنت بنى اميّه است كه چهارده نفر «اوّل آنها معاوية ابن ابى سفيان و آخرشان مروان حمار» بودند) و پس از آن پادشاهى فراعنه (خود خواهان و گردن كشان) خواهد بود (اين جمله اشاره بدولت بنى العبّاس است كه سى و هفت نفر «اوّلشان عبد اللّه سفّاح و آخرشان عبد اللّه مستعصم» بودند، و پانصد و بيست و چهار سال سلطنت كرده در سال ششصد و پنجاه و شش برچيده شدند)-] [٥٥ حضرت صادق (عليه السّلام) فرمود: و خداى تعالى در اين باره (سلطنت بنى اميّه و مدّت آن) فرستاد (س ٩٧ ى ١- ٢- ٣): إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (ما قرآن را در شب قدر «يكجا بلوح محفوظ يا بخود پيغمبر اكرم پيش از بعثت» فرستاديم «پس از آن جبريل در مدّت بيست و سه سال بتدريج و كم كم براى پيغمبر مياورد» و چه ميدانى كه شب قدر چيست، شب قدر بهتر از هزار ماه است) كه بنى اميّه در آن پادشاهى ميكنند، و در آن شب قدر نيست (بدست آوردن سعادت و نيكبختيها در شب قدر بهتر است از خوشگذرانيهاى هزار ماه سلطنت بنى اميّه، سيّد اجلّ سيّد عليخان- رحمه اللّه- در شرح صحيفه خود مينويسد: ابن اثير در جامع الأصول گفته: مدّت سلطنت بنى اميّه هزار ماه است، و مراد خدايتعالى باينكه شب قدر بهتر از هزار ماه ميباشد همان است، و هزار ماه هشتاد و سه سال و چهار ماه است، و آغاز استقلال بنى اميّه بپادشاهى هنگام صلح حسن ابن على- عليه السّلام- است با معاوية ابن ابى سفيان در پايان سال چهلم از هجرت، و انقراض دولت ايشان بدست أبو مسلم‌