شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٩٨ - فصل في أن الدعاء محجوب عن السماء لا يرفع حتى يصلّى على النبي (صلى الله عليه و سلم)

٢٠٤٠- و قال أمير المؤمنين علي رضي اللّه عنه: إذا دعا الرجل و لم يذكر النبي (صلى الله عليه و سلم) رفرف الدعاء فوق رأسه، و إذا ذكر النبي (صلى الله عليه و سلم) رفع الدعاء.

- الصلاة على النبي (صلى الله عليه و سلم) برقم ٧٤.

و أما حديث أنس بن مالك، فعلقه البيهقي في الشعب عقب حديث علي رضي اللّه عنه المتقدم فقال: رويناه من وجه آخر عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك مرفوعا- و أخرجه الديلمي في مسند الفردوس، هكذا يقول السخاوي في القول البديع [/ ٢٢٢]، و لم أقف عليه عنده إلّا من حديث علي بن أبي طالب المتقدم قريبا، و في الباب أيضا عن عبد اللّه بن بسر في التعليق على الأثر بعده.

(٢٠٤٠)- قوله: «رفرف الدعاء فوق رأسه»:

موقوف، و قد تقدم الكلام عليه، و أخرج النسائي- كما في جلاء الأفهام [/ ٢١٢]، و القول البديع [/ ٢٢٢]-، و من طريقه الطبراني في المعجم الكبير- كما في مجمع الزوائد [١٠/ ١١٢]-، و من طريق الطبراني:

الضياء في المختارة [٩/ ٨٢] رقم ٦٥- و ليس في سياقه الشاهد-، و ابن بشكوال من حديث الجراح بن يحيى- قال الهيثمي: لم أعرفه- قال: حدثني عمرو بن عمرو قال: سمعت عبد اللّه بن بسر رضي اللّه عنه يقول:

قال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): الدعاء كله محجوب حتى يكون أوله ثناء على اللّه عزّ و جلّ و صلاة على النبي (صلى الله عليه و سلم)، ثم يدعو يستجاب لدعائه.

و أخرج ابن حبان في المجروحين [١/ ١١٣]، و من طريقه ابن الجوزي في العلل [٢/ ٣٥٨] رقم ١٤٠٩ من حديث إبراهيم بن إسحاق الواسطي- ضعيف، و به أعل الحديث-، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل مرفوعا: الدعاء محجوب حتى يصلى على النبي (صلى الله عليه و سلم)، لم يتابع إبراهيم أحد على روايته هذه.-