شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٣٢١ - باب فضل الحسن و الحسين و آل البيت (عليهم السلام)

٢٢٧٤- عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) قال: إن اللّه وعدني في أهل بيتي خاصة، من لقيني منهم بالتوحيد فله الجنة.

- و أما حديث حكيم بن سعد، فأخرجه ابن جرير في تفسيره [٢٢/ ٨].

و أما حديث أبي المعذل الطفاوي عن أبيه، فأخرجه ابن أبي شيبة [١٢/ ٧٣] رقم ١٢١٥٣، و الإمام أحمد في مسنده [٦/ ٢٩٦، ٣٠٤- ٣٠٥]، و الطبراني في معجمه الكبير [٢٣/ ٣٣٠] رقم ٧٥٩، و الدولابي في الكنى [٢/ ١٢٢]، و أبو المعذل ممن يضعف في الحديث.

و أما حديث أبي ليلى، فأخرجه الإمام أحمد [٦/ ٢٩٢].

و أما حديث عطاء بن أبي رباح، فأخرجه الإمام أحمد في المسند [٦/ ٢٩٢]، و الطبراني في معجمه الكبير [٢٣/ ٢٨١] رقم ٦١٢.

و الظاهر أن الذي أخبره بذلك هو عمر بن أبي سلمة، حديثه عنه في تفسير ابن جرير [٢٢/ ٨].

و أما حديث عائشة رضي اللّه عنها، فأخرجه مسلم في اللباس، باب التواضع في اللباس برقم ٢٠٨١، و في الفضائل، باب فضائل أهل البيت برقم ٢٤٢٤، و ابن أبي شيبة في المصنف [١٢/ ٧٢] رقم ١٢١٥١، و ابن أبي حاتم في تفسيره [٩/ ٣١٣١] رقم ١٧٦٧، و الحاكم في المستدرك [٣/ ١٤٧].

(٢٢٧٤)- قوله: «عن سعيد بن المسيب»:

هذا مرسل، و أخرجه الحاكم في المستدرك [٣/ ١٥٠]، و ابن عدي في الكامل [٥/ ١٧٠٤]، كلاهما من حديث عمر بن سعيد الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس به مرفوعا، قال الحاكم: صحيح الإسناد و لم يخرجاه، و قال ابن عدي في الكامل: عمر الأبح، عن ابن أبي عروبة، منكر الحديث، ثم أورد له من مناكيره هذا، و تبعه الذهبي في التلخيص فتعقب الحاكم لقوله المتقدم فقال: بل منكر لم يصح و عزاه المحب في الذخائر [/ ٥٤] لابن السري في معجمه.