العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٤٦ - للحجاج في ابن خارجة

و هدّت الركن الذي كان بالـ # أمس عمادا غير مهدود

و قال حبيب الطائي يرثي خالد بن يزيد بن مزيد:

أ شيبان لا ذاك الهلال بطالع # علينا، و لا ذاك الغمام بعائد

أ شيبان عمّت نارها من رزيئة # فما تشتكي وجدا إلى غير واجد

فما جانب الدنيا بسهل و لا الضّحى # بطلق و لا ماء الحياة ببارد

فيا وحشة الدنيا و كانت أنيسة # و وحدة من فيها بمصرع واحد

و أنشد أبو محمد التّيميّ في يزيد بن مزيد:

أ حقا أنه أودى يزيد # فبيّن أيها الناعي المشيد [١]

أ تدري من نعيت و كيف فاهت # به شفتاك و ارك الصعيد [٢]

أحامي الملك و الإسلام أودى # فما للأرض ويحك لا تميد

تأمّل هل ترى الإسلام مالت # دعائمه و هل شاب الوليد

و هل شيمت سيوف بني نزار # و هل وضعت عن الخيل اللّبود [٣]

و هل تسقي البلاد عشار مزن # بدرتها و هل يخضرّ عود

أ ما هدّت لمصرعه نزار # بلى، و تقوّض المجد المشيد

و حلّ ضريحه إذ حلّ فيه # طريف المجد و المجد التليد

و هدّ العزّ و الإسلام لمّا # ثوى و خليفة اللّه الرشيد

لقد أوفى ربيعة كلّ نحس # لمهلكه و غيّبت السّعود

و أنصلت الأسنّة من قناها # و أشرعت الرّماح لمن يكيد

نعيّ يزيد إن لم يبق بأس # غداة مضى و إن لم يبق جود

نعيّ أبي الزّبير لكلّ يوم # عبوس الوجه زينته الحديد

أ أودى عصمة البادي يزيد # و سيف اللّه و الغيث الحميد [٤]

فمن يحمي حمى الإسلام أم من # يذبّ عن المكاره أو يذود

[١] أودى: هلك.

[٢] الصعيد: المرتفع من الأرض.

[٣] شيحت السيوف: سلت.

[٤] البادي: الذي يخرج إلى البادية طلبا للقرب من الكلأ.