العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٤٥ - للحجاج في ابن خارجة

لو لا بقاء محمد لتصدّعت # أكبادنا أسفا على منصور

أبقى مكارم لا تبيد صفاتها # و مضى لوقت حمامه المقدور

أصبحت مهجورا بحفرتك التي # بدّلتها من قصرك المعمور

بليت عظامك و الصفاح جديدة # ليس البلى لفعالك المشهور

إن كنت ساكن حفرة فلقد ترى # سكنا لعودي منبر و سرير

و قال يرثي محمد بن منصور:

أنعي فتى الجود إلى الجود # ما مثل من أنعى بموجود

أنعي فتى مصّ الثرى بعده # بقية الماء من العود

فانثلم المجد به ثلمة # جانبها ليس بمسدود

أنعي ابن منصور إلى سيّد # و أيّد ليس برعديد [١]

و أشعث يسعى على صبية # مثل فراخ الطير مجهود

و طارق أعيا عليه القرى # و مسلم في القيد مصفود

اليوم تخشى عثرات النّدى # و عدوة البخل على الجود

أورده حوضا عظيم الشأى # في المجد يوم غير محمود

كلّ امرئ يجري إلى مدّة # و أجل قد خطّ معدود

سينطق الشعر بأيامه # على لسان غير معقود

فكلّ مفقود إلى جنبه # و إن تعالى غير مفقود

يا وافدي قومهما إنّ من # طلبتما تحت الجلاميد

طلبتما الجود و قد ضمّه # محمد في بطن ملحود

فاتكما الموت بمعروفه # و ليس ما فات بمردود

يا عضدا للمجد مفتوقة # و ساعدا ليس بمعضود

أوهن زنديها و أكباهما # قرع المنايا في العناديد [٢]

[١] الرعديد: الجبان يرتعد و يضطرب عند القتال جبنا.

[٢] يقال أكبى الرجل، أي لم تخرج نار زنده.