العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٦ - الرجل النبيه الذكر

وعدت و كان الخلف منك سجيّة # مواعيد عرقوب أخاه بيثرب‌

اليمين الغموس‌

منه قولهم: جذّها جذّ العير الصّليانة [١] . و ذلك أن العير ربما اقتلع الصّليانة إذا ارتعاها.

و منه الحديث المرفوع: اليمين الغموس تدع الدّيار بلاقع. قال أبو عبيد: اليمين الغموس هي المصبورة [٢] التي يوقف عليها الرجل فيحلف بها؛ و سميت غموسا لغمسها حالفها في المأثم.

و منه قولهم: اليمين حنث أو مندمة.

و قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: من كان حالفا فليحلف باللّه.

أمثال الرجال و اختلاف نعوتهم‌

في الرجل المبرّز في الفضل‌

قولهم: ما يشقّ غباره، و أصله السابق من الخيل.

و قولهم: جري المذكي حسرت‌ [٣] عنه الحمر، أي كما يسبق الفرس القارح الحمر.

و قولهم: جري المذكّيات غلاء [٤] أو غلاب‌ [٥] .

و قولهم: ليست له همّة دون الغاية القصوى.

الرجل النبيه الذكر

قولهم: ما يحجر فلان في العكم: الجوالق، يريد أنه لا يخفي مكانه.

و قولهم: ما يوم حليمة بسر و كانت فيه وقعة مشهورة قتل فيها المنذر بن ماء السماء، فضربت مثلا لكل أمر مشهور.

[١] الصليان: البقل.

[٢] المصبورة: التي تصبر.

[٣] حسرت: أعيت.

[٤] غلاء: جمع غلوة، أي بعيدا.

[٥] غلاب: المغالبة.