البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ٢٠٥ - مقطعات شعرية

مخافة أن أقلى إذا جئت زائرا # و ترجعني نحو الرجال المطامع‌ [١]

فأسمع منّا أو أشرّف منعما # و كل مصادي نعمة متواضع‌ [٢]

و قال بعض بني أسد:

ألا جعل اللّه اليمانين كلهم # فدى لفتى الفتيان يحيي بن حيان

و لو عريق فيّ من عصبية # لقلت و ألفا من معدّ بن عدنان

و لكن نفسي لم تطب بعشيرتي # و طبت له نفسا بأبناء قحطان‌

و قال ثروان-أو ابن ثروان-مولى لبني عذرة:

لو كنت مولى قيس عيلان لم تجد # عليّ لإنسان من الناس درهما

لكنني مولى قضاعة كلها # فلست أبالي أن أدين و تغرما

أولئك قومي بارك اللّه فيهم # على كل حال ما أعفّ و أكرما

جفاة المحزّ لا يصيبون مفصلا # و لا يأكلون اللحم إلا تخذّما [٣]

و قال آخر:

أيا ابنة عبد اللّه و ابنة مالك # و يا ابنة ذي البردين و الفرس الورد

إذا ما عملت الزاد فالتمسي له # أكيلا فإني غير آكله وحدي

كريما قصيا أو قريبا فإنني # أخاف مذمات الأحاديث من بعدي

و كيف يسيغ المرء زادا و جاره # خفيف المعى بادي الخصاصة و الجهد [٤]

و للموت خير من زيارة باخل # يلاحظ أطراف الأكيل على عمد

و إني لعبد الضعيف ما دام ثاويا # و ما فيّ إلا تلك من شيمة العبد

[١] أقلى: أبغض.

[٢] المن: الفخر. المصادي: المداري، المداجي.

[٣] تخذم: قطع اللحم بالسكين.

[٤] المعى: مفردها الامعاء، الخصاصة: الفقر و سوء الحال.