البخلاء - الجاحظ - الصفحة ٣٠٨ - علم العرب في الطعام

و قال آخر:

أبيض بسام برود مضجعه # اللقمة الفرد مرارا تشبعه‌

و هم يمدحون أصحاب النيران، و يذمون أصحاب الإخماد. قال الشاعر:

له نار تشبّ بكل ريح # إذ الظلماء جللت اليفاعا [١]

و ما أن كان أكثرهم سواما # و لكن كان أرحبهم ذراعا [٢]

و قال مزرّد بن ضرار:

فأبصر ناري و هي شقراء أوقدت # بعلياء نشز، للعيون النواظر [٣]

جعلها شقراء ليكون أضوأ لها. و كذلك النار إذا كان حطبها يابسا كان أشدّ لحمرة ناره، و إذا كثر دخالته قلّ ضوؤه. و قال الآخر:

و نار كسحر العود يرفع ضوأها # مع الليل هبّات الرياح الصوارد [٤] .

و كلما كان موضع النار أشدّ ارتفاعا، كان صاحبها أجود و أمجد، لكثرة من يراها من البعد. أ لا ترى النابغة الجعدي حين يقول:

منع الغدر فلم أهمم به # و أخو الغدر إذا همّ فعل

خشية اللّه و أني رجل # إنما ذكري كنار بقبل‌ [٥]

و قالت خنساء السلمية: [٦]

[١] جللت: غمرت. و اليفاع: ما ارتفع من الأرض.

[٢] السوام: الإبل الراعية.

[٣] ابصر ناري و هي شقراء: اي شديدة حمراء. و النشر: المكان المرتفع.

[٤] الصوارد: الباردة.

[٥] القبل: أتاك من علو، من مكان مرتفع.

[٦] هي الخنساء السلمية التي رثت اخاها «صخرا» بعد مقتله في إحدى المعارك.

و هي من الشاعرات المخضرمات.