البخلاء - الجاحظ - الصفحة ٢٩٧ - علم العرب في الطعام

إذا النفر السود اليمانون حاولوا # له حوك برديه أرقّوا و أوسعوا [١]

و قال الزبير بن عبد المطلب:

فإنا قد خلقنا إذ خلقنا # لنا الحبرات و المسك الفتيت‌ [٢]

و لو لا الحمس لم يلبس رجال # ثياب أعزّة حتى يموتوا [٣]

ثيابهم شمال أو عباء # بها دنس كما دنس الحميت‌ [٤]

فميز كما ترى بين لباس الأشراف و أهل الثروة و غيرهم.

و قال الأعشى:

للشرف العود فأكنافه # ما بين حمران فينصوب‌ [٥]

خير لها إن خشيت جحره # من ربها زيد بن أيّوب‌ [٦]

متكئا تقرع أبوابه # يسعى عليه العبد بالكوب‌

و قال أبو الصلت بن أبي ربيعة:

اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا # في رأس غمدان دارا منك محلالا [٧]

و ليس هذا من باب الافراط. و باب الافراط كقول جران العود وصف نفسه و عشيقته، فقال:

فأصبح في حيث التقينا غدية # سوار و خلخال و مرط مطرف‌ [٨]

[١] اذا اليمانون نسجوا له اثوابه فإنهم يحوكونها رقيقة واسعة غالية.

[٢] الحبرة: تعود الى البرود اليمنية. و المسك الفتيت: المسك المدقوق.

[٣] الحمس: لقب قريش.

[٤] الشمال: الكساء او الغطاء و الحميت: وعاء للسمن.

[٥] العود: الإبل المسن. جمران و ينصوب: اسما مكان.

[٦] الجحرة: عام قحط.

[٧] غمدان: حص في صنعاء.

[٨] المرط: كساء من صوف و خز. و المطرف: رداء من خز.