البخلاء - الجاحظ - الصفحة ٢٣٧ - رد ابن التوأم على أبي العاص الثقفي

و أي سائل كان ألحف من الحطيئة و لا الأم؟و من الأم من جرير بن الخطفي‌ [١] و أبخل؟و من أمنع من كثير [٢] ، و أشحّ من ابن هرمة [٣] ؟و من كان يشقّ غبار ابن أبي حفصة [٤] ؟و من كان يصطلي بنار أبي العتاهية [٥] ؟و من كان كأبي نوّاس‌ [٦] في بخله، أو كأبي يعقوب الخريمي في دقة نظره و كثرة كسبه؟و من كان أكثر نحرا لجزرة [٧] لم تخلق من ابن هرمة، و أطعن برمح لم ينبت، و أطعم لطعام لم يزرع، من الخريمي‌ [٨] ؟فأين أنت عن ابن يسير [٩] و أين تذهب عن ابن أبي كريمة؟و لم تقصّر في ذكر الرقاشي و من لم يذكر شرّه؟ و الأعرابي شرّ من الحاضر: سائل جبّار، و ثابة ملاّق. إن مدح كذب، و إن هجا كذب، و إن أيس كذب، و إن طمع كذب. لا يقربه إلا نطف‌ [١٠] أحمق، و لا يعطيه إلا من يحبّه، و لا يحبّه إلا من هو في طباعه.

ما أبطأكم عن البذل في الحق، و أسرعكم إلى البذل في الباطل. فإن كنتم الشعراء تفضّلون، و إلى قولهم ترجعون، فقد قال الشاعر:

[١] جرير: هو ابو حرزة جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي الكلبي اليربوعي كان أشهر أهل عصره. و كان هجاء. توفي سنة ١١٠ هـ.

[٢] هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي، شاعر من أهل الحجاز كان يهوى عزة بنت جميل الضمرية، و كان عفيف الحب توفي سنة ١٠٥ ه.

[٣] هو ابراهيم بن علي بن هرمة الهندلي القرشي، شارع مجيد توفي في عهد الرشيد.

[٤] هو مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة شاعر كبير، نشأ في العصر الاموي.

[٥] هو اسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، من قبيلة عنزة. كان مجيدا في الزهد و المديح.

[٦] هو الحسن بن هانئ، شاعر الخمرة. و قد سبق ذكره.

[٧] الجزرة: جمعها جزر: الشاة الثمينة.

[٨] أي أن ابن هرمة و الخريمي يتمدحان بما لم يقوما به من فضائل و كرم. و الخريمي: هو ابو يعقوب اسحاق بن حسان الخريمي. شاعر عباسي و أديب.

[٩] هو محمد بن يسير الرياشي. أحد شعراء الهجاء في العصر العباسي. كان شاعرا ظريفا لم يفد على امير أو خليفة.

[١٠] النطف: الرجل المريب.