الحاشية علی اصول الكافي (العاملي) - العلوي العاملي، السيد أحمد - الصفحة ٨٩ - كتاب العقل والجهل

عظمته ونور بهائه.

وللإشارة إلى جميع هذه الامور كرّر في كتابه الكريم ذكر اختلاف الليل والنهار، فقال في بيان كونه‌ «مالِكَ الْمُلْكِ»: «تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ تُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ»[١].

وقال في القَصَص: «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً»[٢] إلى قوله:

«أَ فَلا تُبْصِرُونَ»[٣] «وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»[٤].

وفي الروم: «وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ»[٥].

و في لقمان: «أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ»[٦].

و قوله تعالى في يس: «وَ آيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ»[٧].

وفي الزمر: «يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ»[٨].

وفي المؤمن: «الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَ النَّهارَ مُبْصِراً»[٩].

وفي عمّ: «وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً* وَ جَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً»[١٠].

قال عليه السلام: «وَ الْفُلْكِ»[١١]. [ص ١٣ ح ١٢]

أقول: أصله من الدوران، وكلّ مستدير فلك، وفلك السماء اسم لطبقات سبعة تجري فيها النجوم، وفلك الجارية إذا استدارت ثديها، وفلكة المغزل من هذا،

[١]. آل عمران( ٣): ٢٧.

[٢]. القصص( ٢٨): ٧١.

[٣]. القصص( ٢٨): ٧٢.

[٤]. القصص( ٢٨): ٧٣.

[٥]. الروم( ٣٠): ٢٣.

[٦]. لقمان( ٣١): ٢٩.

[٧]. يس( ١٠): ٣٧.

[٨]. الزمر( ٣٩): ٥.

[٩]. المؤمن( ٤٠): ٦١.

[١٠]. النبأ( ٧٨): ١٠- ١١.

[١١]. البقرة( ٢): ١٦٤.