دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٩
٣٨٢٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : تَفَكَّروا في خَلقِ اللّه ولا تَفَكَّروا فِي اللّه ِ فَتَهلِكوا . [١]
٣٨٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : تَفَكَّروا في آلاءِ اللّه ِ ولا تَتَفَكَّروا فِي اللّه ِ . [٢]
٣٨٣١.عنه صلى الله عليه و آله : تَفَكَّروا في كُلِّ شَيءٍ ، ولا تَفَكَّروا فِي اللّه ِ تَعالى . [٣]
٣٨٣٢.تنبيه الخواطر عن ابن عبّاس : إِنَّ قَوما تَفَكَّروا فِي اللّه ِ عز و جل ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : تَفَكَّروا في خَلقِ اللّه ِ ولا تَفَكَّروا فِي اللّه ِ ؛ فَإِنَّكُم لَن تُقَدِّروا قَدرَهُ . [٤]
٣٨٣٣.العظمة عن ابن عبّاس : دَخَلَ عَلَينا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ونَحنُ فِي المَسجِدِ حَلَقٌ ، قالَ لَنا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : فيمَ أَنتُم ؟ قُلنا : نَتَفَكَّرُ فِي الشَّمسِ كَيفَ طَلَعَت ، وكَيفَ غَرَبَت . قالَ: أَحسَنتُم! كونوا هكَذا، تَفَكَّروا فِيالمَخلوقِ ولاتَفَكَّروا فِيالخالِقِ. [٥]
٣٨٣٤.الإمام عليّ عليه السلام : مَن تَفَكَّرَ في ذاتِ اللّه ِ أَلحَدَ . [٦]
٣٨٣٥.عنه عليه السلام : مَن أَفكَرَ في ذاتِ اللّه ِ تَزَندَقَ [٧] . [٨]
[١] العظمة : ص ١٨ ح ٤ عن أبي ذرّ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٠٦ ح ٥٧٠٥ .[٢] المعجم الأوسط : ج ٦ ص ٢٥٠ ح ٦٣١٩ ، شعب الإيمان : ج ١ ص ١٣٦ ح ١٢٠ ، العظمة : ص ١٧ ح ١ كلّها عن ابن عمر ، سلسلة الأَحاديث الصحيحة : ج ٤ ص ٣٩٥ ح ١٧٨٨ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٠٦ ح ٥٧٠٧ .[٣] العظمة : ص ١٨ ح ٣ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٠٦ ح ٥٧٠٤ ؛ التوحيد : ص ٤٥٥ ح ٢ عن أبي عبيدة عن الإمام الباقر عليه السلام ، الكافي : ج ١ ص ٩٢ ذيل ح ١ عن حريز من دون إسنادٍ إلى معصوم وفيهما «تكلّموا» بدل «تفكّروا» في كلا الموضعين .[٤] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٢٥٠ ؛ العظمة : ص ١٨ ح ٥ وفيه «الخالق» بدل «اللّه » ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٠٦ ح ٥٧٠٦ .[٥] العظمة : ص ٣٤٨ ح ٩٩٣ وراجع ص ٣٢٥ ح ٩٦٠ و بحار الأنوار : ج ٥٧ ص ٣٤٨ ح ٤٤ .[٦] غرر الحكم : ح ٨٤٨٧ ، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٤٩ ح ٧٩٧٦ .[٧] أفكر في الشيء وفكّر فيه وتفكّر بمعنىً ، وتزندق : أي صار زنديقا ، ويطلق الزنديق على الثنوي وعلى المنكر للصانع وعلى كلّ ملحد كافر (مرآة العقول : ج ٢٥ ص ٤٨) .[٨] الكافي : ج ٨ ص ٢٢ ح ٤ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ص ٩٦ وفيه «فكّر» بدل «أفكر» ، غرر الحكم : ح ٨٥٠٣ وفيه «تفكّر» بدل «أفكر» ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٨٥ ح ١ .