دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٠
٣٤٦٥.التوحيد عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السلام قُلتُ لَهُ : أَخبِرني عَنِ اللّه ِ عز و جلهَل يَراهُ المُؤمِنونَ يَومَ القِيامَةِ ؟ قالَ : نَعَم ، وقَد رَأَوهُ قَبلَ يَومَ القِيامَةِ . فَقُلتُ : مَتى ؟ قالَ: حينَ قالَ لَهُم: «أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى» [١] ، ثُمَّ سَكَتَ ساعَةً، ثُمَّ قالَ: وإِنَّ المُؤمِنينَ لَيَرَونَهُ فِي الدُّنيا قَبلَ يَومِ القِيامَةِ ، ألَستَ تَراهُ في وَقتِكَ هذا ؟ قالَ أبو بَصيرٍ : فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فدِاكَ ! فَأُحَدِّثُ بِهذا عَنكَ ؟ فَقالَ : لا ، فَإِنَّكَ إِذا حَدَّثتَ بِهِ فَأَنكَرَهُ مُنكِرٌ جاهِلٌ بِمَعنى ما تَقولُهُ ، ثُمَّ قَدَّرَ أنَّ ذلِكَ تَشبيهٌ كَفَرَ ، ولَيسَتِ الرُّؤيَةُ بِالقَلبِ كَالرُّؤيَةِ بِالعَينِ ، تَعالَى اللّه ُ عَمّا يَصِفُهُ المُشَبِّهونَ وَالمُلحِدونَ . [٢]
٣٤٦٦.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِزِنديقٍ سَأَلَهُ كَيفَ يَعبُدُ اللّه َ الخَلق: رَأَتهُ القُلوبُ بِنورِ الإِيمانِ ، وأَثبَتَتهُ العُقولُ بِيَقظَتِها إِثباتَ العِيانِ ، وأَبصَرَتهُ الأَبصارُ بِما رَأَتهُ مِن حُسنِ التَّركيبِ ، وإِحكامِ التَّأليفِ ، ثُمَّ الرُّسُلُ وآياتُها ، وَالكُتُبُ ومُحكَماتُها ، وَاقتَصَرَتِ العُلَماءُ عَلى ما رَأَت مِن عَظَمَتِهِ دونَ رُؤيَتِهِ . [٣]
٣٤٦٧.عنه عليه السلام ـ حينَ سَألَهُ مُحَمَّدٌ الحَلَبِيُّ : هَل رَأى ر: نَعَم ، رَآهُ بِقَلبِهِ. فَأمّا رَبُّنا ـ جَلَّ جَلالُهُ ـ فَلا تُدرِكُهُ أبصارُ النّاظِرينَ ، وَلا تُحيطُ بِهِ أسماعُ السّامِعينَ . [٤]
[١] الأعراف : ١٧٢ .[٢] التوحيد : ص ١١٧ ح ٢٠ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٤٤ ح ٢٤ .[٣] الاحتجاج : ج ٢ ص ٢١٢ ح ٢٢٣ ، بحار الأنوار : ج ١٠ ص ١٦٤ ح ٢ .[٤] الأمالي للسيّد المرتضى: ج ١ ص ١٠٣ ، روضة الواعظين: ص ٤١ ، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٥٤ ح ٣٢ .