٣٣٥١.الإمام الصادق عليه السلام : أسأَ لُكَ بِاسمِكَ الَّذي تَجَلَّيتَ بِهِ لِلكَليمِ عَلَى الجَبَلِ العَظيمِ ، فَلَمّا بَدا شُعاعُ نورِ الحُجُبِ العَظيمَةِ أثبَتَّ مَعرِفَتَكَ في قُلوبِ العارِفينَ بِمَعرِفَةِ تَوحيدِكَ ، فَلا إِلهَ إِلاّ أنتَ . [١]

٣٣٥٢.عنه عليه السلام ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ـ: فَكِّر يا مُفَضَّلُ ، فيما أُعطِيَ الإِنسانُ عِلمَهُ وما مُنِعَ ؛ فَإِنَّهُ أُعطِيَ عِلمَ جَميعِ ما فيهِ صَلاحُ دينِهِ ودُنياهُ ، فَمِمّا فيهِ صَلاحُ دينِهِ مَعرِفَةُ الخالِقِ ـ تبارَكَ وتَعالى ـ بِالدَّلائِلِ وَالشَّواهِدِ القائِمَةِ فِي الخَلقِ . [٢]

٣٣٥٣.عنه عليه السلام : لا دَليلَ عَلَى اللّه ِ بِالحَقيقَةِ غَيرُ اللّه ِ ، ولا داعِيَ إِلَى اللّه ِ فِي الحَقيقَةِ سِوَى اللّه ِ ، إنَّ اللّه َ سُبحانَهُ دَلَّنا بِنَفسِهِ مِن نَفسِهِ عَلى نَفسِهِ . [٣]

٣٣٥٤.عنه عليه السلام : لَيسَ للّه ِِ عَلى خَلقِهِ أن يَعرِفوا قَبلَ أن يُعَرِّفَهُم ، ولِلخَلقِ عَلَى اللّه ِ أن يُعَرِّفَهُم ، وللّه ِِ عَلَى الخَلقِ إِذا عَرَّفَهُم أن يَقبَلوهُ . [٤]

٣٣٥٥.الكافي عن منصور بن حازم : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : إِنّي ناظَرتُ قَوما ، فَقُلتُ لَهُم : إِنَّ اللّه َ ـ جَلَّ جَلالُهُ ـ أَجَلُّ وأَعَزُّ وأَكرَمُ مِن أن يُعرَفَ بِخَلقِهِ ، بَلِ العِبادُ يُعرَفونَ بِاللّه ِ . فَقالَ : رَحِمَكَ اللّه ُ . [٥]

[١] مصباح المتهجّد : ص ٣٣٩ ح ٤٥٠ ، جمال الاُسبوع : ص ٢١٦ كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٠ ص ٤٥ ح ٩ .[٢] بحار الأنوار : ج ٣ ص ٨٢ عن المفضل بن عمر في الخبر المشتهر بتوحيد المفضل .[٣] إحقاق الحقّ : ج ١٢ ص ٢٨٩ نقلاً عن كتاب علم القلوب .[٤] التوحيد : ص ٤١٢ ح ٧ ، الكافي : ج ١ ص ١٦٤ ح ١ نحوه وكلاهما عن بريد بن معاوية .[٥] الكافي : ج ١ ص ٨٦ ح ٣ وص ١٦٨ ح ٢ وص ١٨٨ ح ١٥ ، التوحيد : ص ٢٨٥ ح ١ ، رجال الكشّي : ج ٢ ص٧١٨ ح ٧٩٥ ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٧٠ ح ٦ .