دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠١
٣٥٨٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في رده على الدهرية الذين يقولون إنّ العالم قديم: هذَا الَّذي تُشاهِدونَهُ مِنَ الأَشياءِ بَعضُها إِلى بَعضٍ يَفتَقِرُ ؛ لِأَنَّهُ لا قِوامَ لِلبَعضِ إِلاّ بِما يَتَّصِلُ بِهِ ، ألا تَرَى البِناءَ مُحتاجا بَعضُ أَجزائِهِ إِلى بَعضٍ ، وإِلاّ لَم يَتَّسِق ولَم يَستَحكِم ، وكَذلِكَ سائِرُ ما تَرَونَ . [١]
٣٥٨٦.الإمام عليّ عليه السلام : ... وأمَّا الجَماداتُ فَهُوَ يُمسِكُها بِقُدرَتِهِ ، ويُمسِكُ المُتَّصِلَ مِنها أن يَتَهافَتَ ، ويُمسِكُ المُتَهافِتَ مِنها أن يَتَلاصَقَ . [٢]
٣٥٨٧.عنه عليه السلام : أَحالَ الأَشياءَ لِأَوقاتِها ، ولَأَمَ [٣] بَينَ مُختَلِفاتِها ، وغَرَّزَ غَرائِزَها ، وأَلزَمَها أَشباحَها . [٤]
٣٥٨٨.عنه عليه السلام : فَأَقامَ مِنَ الأَشياءِ أَوَدَها [٥] ، ونَهَجَ حُدودَها ، ولاءَم بِقُدرَتِهِ بَينَ مُتَضادِّها ، ووَصَلَ أَسبابَ قَرائِنِها . [٦]
[١] الاحتجاج : ج ١ ص ٣٧ ح ٢٠ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٥٣٧ ح ٣٢٣ كلاهما عن الإمام العسكري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩ ص ٢٦٢ ح ١ .[٢] عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ٢٨٢ ح ٣٠ ، علل الشرائع : ص ٤١٦ ح ٣ ، بشارة المصطفى : ص ٢١٣ كلّها عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٣٠ ح ١١ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٢٤ ح ٢ .[٣] يقال : لأم ولائم بين الشيئين : إذا جمع بينهما (النهاية : ج ٤ ص ٢٢٠) .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١ ، الاحتجاج : ج ١ ص ٤٧٤ ح ١١٣ ، بحار الأنوار : ج ٥٧ ص ١٧٧ ح ١٣٦ .[٥] الأوَد : العِوَج (لسان العرب : ج ٣ ص ٧٥) .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٩١ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣١٩ ح ١٧ .