٣٨٧٥.الإمام عليّ عليه السلام : بُنِيَ الكُفرُ عَلى أَربَعِ دَعائِمَ: الفِسقِ ، وَالغُلُوِّ ، وَالشَّكِّ ، وَالشُّبهَةِ. وَالفِسقُ عَلى أَربَعِ شُعَبٍ: عَلَى الجَفاءِ، وَالعَمى، وَالغَفلَةِ، وَالعُتُوِّ. [١]

٣٨٧٦.عنه عليه السلام : مَنِ استَكبَرَ أَدبَرَ عَنِ الحَقِّ . [٢]

٣٨٧٧.الإمام الصادق عليه السلام : أُصولُ الكُفرِ ثَلاثَةٌ: الحِرصُ ، وَالاِستِكبارُ ، وَالحَسَدُ . [٣]

١٠ / ٤

الجَهل

٣٨٧٨.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ـ: يا مُفَضَّلُ ، إِنَّ الشُّكّاكَ جَهِلُوا الأَسبابَ وَالمَعانِيَ فِي الخِلقَةِ ، وقَصُرَت أَفهامُهُم عَن تَأَمُّلِ الصَّوابِ وَالحِكمَةِ فيما ذَرَأَ الباري جَلَّ قُدسُهُ ، وبَرَأَ مِن صُنوفِ خَلقِهِ فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَالسَّهلِ وَالوَعرِ ، فَخَرَجوا بِقِصَرِ عُلومِهِم إِلَى الجُحودِ ، وبِضَعفِ بَصائِرِهِم إِلَى التَّكذيبِ وَالعُنودِ ، حَتّى أَنكَروا خَلقَ الأَشياءِ ، وَادَّعَوا أَنَّ كَونَها بِالإِهمالِ ، لا صَنعَةَ فيها ولا تَقديرَ ولا حِكمَةَ مِن مُدَبِّرٍ ولا صانِعٍ ، تَعالَى اللّه ُ عَمّا يَصِفونَ . [٤]

[١] الكافي: ج ٢ ص ٣٩١ ح ١ عن سليم بن قيس الهلالي ، الخصال: ص ٢٣٢ ح ٧٤ عن الأصبغ بن نباتة ، تحف العقول: ص ١٦٦ ، بحار الأنوار: ج ٧٢ ص ١١٧ ح ١٥ .[٢] الكافي: ج ٢ ص ٣٩٤ ح ١ عن سليم بن قيس الهلالي ، الخصال: ص ٢٣٤ ح ٧٤ عن الأصبغ بن نباتة ، تحف العقول: ص ١٦٨ وليس فيهما «عن الحقّ» ، بحار الأنوار: ج ٧٢ ص ١٢٠ ح ١٥ .[٣] الكافي: ج ٢ ص ٢٨٩ ح ١ ، الخصال: ص ٩٠ ح ٢٨ ، الأمالي للصدوق: ص ٥٠٥ ح ٦٩٤ كلّها عن أبي بصير ، روضة الواعظين: ص ٤١٨ ، بحار الأنوار: ج ٧٢ ص ١٠٤ ح ١ .[٤] بحار الأنوار : ج ٣ ص ٥٩ عن المفضّل بن عمر .