دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨٦
٧ / ١٨
جامعه نمونه
قرآن
«هر كس پاداش دنيا را بخواهد ، پاداش دنيا و آخرت، نزد خداست، و خداوند، شنوا و بيناست» .
«و اگر مردم شهرها ايمان آورده و تقوا مى ورزيدند ، بى گمان ، بركاتى از آسمان و زمين بر ايشان مى گشوديم؛ ولى تكذيب كردند و از اين رو، به كيفر دستاوردشان [گريبان] آنان را گرفتيم» .
حديث
٣٧٥١.امام على عليه السلام ـ در نامه اش به محمّد بن ابى بكر و مصريان ـ: هماره با تقوا باشيد كه آن خيرى را گِرد مى آورد كه جز آن نمى آورد و بدان به خيرى مى توان رسيد كه با جز آن نمى توان ، چه خير دنيا و چه خير آخرت . خداوند عز و جلمى فرمايد : «و به كسانى كه تقوا ورزيدند ، گفته شود : پروردگارتان چه نازل كرد؟ مى گويند : خير . براى كسانى كه در اين دنيا نيكى كردند ، [پاداش ]نيكويى است و بى گمان ، سراى آخرت نيكوتر است، و چه نيكوست سراى باتقوايان» . اى بندگان خدا ! بدانيد كه مؤمن، براى سه ثواب مى كوشد : يا خير دنيا كه خدا در همين دنيا ، پاداش كارش را مى دهد . خداوند سبحان، درباره ابراهيم چنين فرمود : «و اجر او را در دنيا داديم و او در آخرت هم از صالحان است» . پس هر كه براى خداى متعال بكوشد ، اجرش را در دنيا و آخرت بدهد و امور مهمّش را در هر دو سرا كفايت كند و خداوند عز و جل فرمود : «اى بندگان مؤمن ! از خدايتان پروا كنيد . براى كسانى كه در اين دنيا نيكى كردند ، نيكى خواهد بود و زمين خدا فراخ است . بى ترديد ، شكيبايان، اجر بى حساب و كامل خواهند يافت» . پس از آنچه در دنيا به ايشان داده در آخرت حساب نكشد ، خداوند عزيز بزرگ فرموده است «براى نيكوكاران نيكى هست و زيادتى» كه نيكى همان بهشت است و زيادت ، همان دنيا . و يا براى خير آخرت كه خداوند عز و جل با هر نيكى ، بدى اى را مى پوشاند . خداوند عز و جلمى فرمايد : «نيكى ها ، بدى ها را مى پوشانند . اين ، يادآورى اى براى يادكنندگان است» . تا آن كه روز قيامت نيكى هايشان برايشان محاسبه مى شود . سپس به هر حسنه ، از ده تا هفتصد برابر پاداش مى دهد . خداوند عز و جلمى فرمايد : «پاداش از پروردگارت ، عطايى به حساب» و مى فرمايد : «آنان، پاداش مضاعف در برابر آنچه كرده اند ، دارند و آنان در غرفه ها[ى بهشت ]ايمن خواهند بود» . پس خدايتان بيامرزد، به اين «پاداش بزرگ» رغبت ورزيد و براى آن بكوشيد و يكديگر را بدان برانگيزيد . اى بندگان خدا ! بدانيد كه باتقوايان ، هر دو خير عاجل (دنيا) و آجل (آخرت) را به چنگ آوردند . با دنياداران در دنيايشان شريك شدند و دنياداران در آخرت با ايشان ، شريك نشدند . خدا از دنيا، آنچه را كه كفايتشان كند و توانگرشان سازد، برايشان روا ساخت و چنين فرمود : «بگو : چه كس زينت خدايى را كه براى بندگانش بيرون آورده است و روزى هاى پاكيزه را حرام كرده است؟ بگو : اينها در زندگانى دنيا براى مؤمنان [و نيز غيرمؤمنان] است؛ ولى روز قيامت، فقط براى مؤمنان است . اين گونه ، آيات خود را براى دانايان، به تفصيل بيان مى كنيم» . در دنيا در بهترين جا ، سُكنا گزيدند و بهترين خوردنى ها را خوردند ، با دنياداران در دنيايشان شريك گشتند و با آنان از خوردنى هاى پاكيزه اى كه مى خوردند ، خوردند و از نوشيدنى هاى پاكيزه شان نوشيدند و بهترين لباس هاى آنان را پوشيدند و بهترين جايى كه آنان مى نشستند، نشستند و با بهترين همسران، ازدواج كردند و بر بهترين مَركب هايى كه آنان سوار مى شدند ، سوار شدند . مانند دنياداران به لذّت دنيا رسيدند و در آينده، همسايگان خدايند ، به خدا اميد مى ورزند و خدا هم آنچه را اميد مى ورزند، به ايشان عطا مى كند و خواسته شان را رد نمى كند و از لذّتشان نمى كاهد . پس اى بندگان خدا ! آن كه خردمند است ، به اين [پاداش ]شوق مى ورزد و با تقواى الهى براى آن مى كوشد، و هيچ تغيير و توانى جز به خدا نيست .