دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠٤
اوست كه ستارگان را براى راهيابى شما در تاريكى هاى خشكى و دريا قرار داد. ما نشانه ها را براى عالمان ، تفصيل مى دهيم» . امّا بايد توجّه داشت همان طور كه پيش از اين توضيح داديم ، [١] تنها كسانى مى توانند از اين درس ها در مسير خداشناسى و توحيد ، بهره بردارى كنند كه موانع شناخت را از جلوىِ ديد عقل و فهم خود برداشته اند : «قَدْ فَصَّلْنَا الاْيَـتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ . ما ، براى عالمان ، نشانه ها را مفصّل مى آوريم» . اينان ، همان كسانى اند كه هر مقدار معرفتشان به اسرار آسمان و آيات نهفته در آن بيشتر شود ، بر ايمان و يقينشان افزوده شود ، همان گونه در روايتى به نقل از امير مؤمنان ، آمده است : مَنِ اقتَبَسَ عِلما مِن عِلمِ النُّجومِ مِن حَمَلَةِ القُرآنِ ازدادَ بِهِ إيمانا ويَقينا ، ثُمَّ تَلا : «إِنَّ فِى اخْتِلَـفِ الَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِى السَّمَـوَ تِ وَ الْأَرْضِ لاَيَـتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ» . [٢] هر يك از حاملان قرآن كه دانستنى اى از علم نجوم را بر گيرد ، بر ايمان و يقينش افزوده مى شود. سپس تلاوت كرد: «بى گمان ، در آفرينش شب و روز و آنچه خدا در آسمان ها و زمين آفريده است ، نشانه هايى براى پرهيزگاران است» . [٣]
[١] ر . ك : ص ٣٧١ (دلالت شب و روز بر وجود خدا) .[٢] يونس : آيه ٦ .[٣] ربيع الأبرار : ج ١ ص ١٠٠ ح ٧٣ ؛ فرج المهموم : ص ١١٢ ، بحار الأنوار : ج ٥٨ ص ٢٥٤ ح ٤١ .