دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٨٦

پروردگار ما ، كسى است كه خلقت هر چيز را به او عطا كرده است» . [١] يعنى در نظام خلقت ، هر چيز ، ويژگى هاى خاصّ خود را دارد كه منطبق با نيازهاى آن است و اين هماهنگى ، نشانه اين روشن بينى است كه خالقى حكيم و توانا ، مدبّر جهان هستى است . امام صادق عليه السلام ضمن تبيين ويژگى هاى مورد نياز پرندگان ، به اين حكمت مهم در نظام آفرينش اشاره مى كند و مى فرمايد : فَجَعَلَ كُلَّ شَيءٍ مِن خَلقِهِ مُشاكِلاً لِلأَمرِ الَّذي قَدَّر أن يَكونَ عَلَيهِ . [٢] پس هر يك از آفريده هاى خود را مشابه با همان امرى كه تقدير كرده است ، آفريد.

چهار . شعور فطرى حيوانات

كِرسى موريسن ، در ادلّه هفتگانه خود بر اثبات وجود خدا مى گويد : سومين دليل من ، رفتار حيوانات است كه آشكارا بر وجود خداى آفريننده مهربانى راهنماست ؛ خدايى كه به آنان ، شعور فطرى عنايت فرموده . اگر داراى چنين شعورى نبودند ، از عهده هيچ كارى بر نمى آمدند . [٣] استدلال به درك فطرى خداوند ، دومين دليل موسى عليه السلام به منظور اثبات توحيد براى فرعون است : «رَبُّنَا الَّذِى أَعْطَى كُلَّ شَىْ ءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى . [٤]