مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٨ - فصل في المستحبات بعد الموت

إن مات في الليل ( السابع ) : إعلام المؤمنين [١] ليحضروا جنازته ( الثامن ) : التعجيل في دفنه [٢] , فلا ينتظرون الليل إن مات في النهار , ولا النهار إن مات في الليل , إلا إذا شك في موته فينتظر حتى اليقين [٣] , وإن كانت حاملا مع حياة‌

______________________________________________________

أبي عبد الله (ع) حتى أخرج به إلى العراق , ثمَّ لا أدري ما كان » [١]ودلالته قاصرة كما اعترف به جماعة , فلم يبق إلا الاعتماد على الفتوى , ولا بأس به بناءً على قاعدة التسامح , وجريانها في المقام , وكلاهما ـ ولا سيما الأول ـ محل إشكال.

[١] للنصوص , كما في المستند , منها : صحيح ابن سنان : « ينبغي لأولياء الميت منكم أن يؤذنوا إخوان الميت بموته » [٢]. وفي الصحيح عن ذريح : « عن الجنازة يؤذن بها الناس؟ قال (ع) : نعم » [٣] وفي مرسل القاسم بن محمد : « إن الجنازة يؤذن بها الناس » [٤].

[٢] بلا خلاف , كما عن جماعة , بل إجماعاً , كما عن آخرين , ففي خبر جابر عن أبي جعفر (ع) : « قال : قال رسول الله (ص) : يا معشر الناس لا ألفين رجلا منكم مات : له ميت ليلا فانتظر به الصبح , ولا رجلا مات له ميت نهاراً فانتظر به الليل , لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها , عجلوا بهم إلى مضاجعهم » [٥] , وفي مرسل الفقيه : « كرامة الميت تعجيله » [٦].

[٣] ففي موثق عمار : « الغريق يحبس حتى يتغير , ويعلم انه قد‌

[١] الوسائل , باب : ٤٥ من أبواب الاحتضار , حديث : ١.

[٢] الوسائل , باب : ١ من أبواب صلاة الجنازة , حديث : ١.

[٣] الوسائل , باب : ١ من أبواب صلاة الجنازة , حديث : ٣.

[٤] الوسائل , باب : ١ من أبواب صلاة الجنازة , حديث : ٤.

[٥] الوسائل : باب : ٤٧ من أبواب الاحتضار , حديث : ١.

[٦] الوسائل , باب : ٤٧ من أبواب الاحتضار , حديث : ٧.