تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٢ - في أنّه ينبغي الاقتصاد في المعيشة وترك الإسراف

ذلك أو تقوم به البيّنة » [١].

مسالة ٧٠٠ : لا ينبغي التهوين في تحصيل قليل الرزق‌ ، فإنّ علي بن بلال روى عن الحسين الجمّال قال : شهدت إسحاق بن عمّار وقد شدّ كيسه وهو يريد أن يقوم فجاء إنسان يطلب دراهم بدينار ، فحلّ الكيس وأعطاه دراهم بدينار ، فقلت له : سبحان الله ما كان فضل هذا الدينار ، فقال إسحاق بن عمّار : ما فعلت هذا رغبة في الدينار ، ولكن سمعت الصادق ٧ يقول : « من استقلّ قليل الرزق حرم الكثير » [٢].

مسالة ٧٠١ : ينبغي الاقتصاد في المعيشة وترك الإسراف.

قال الباقر ٧ : « من علامات المؤمن ثلاث : حسن التقدير في المعيشة ، والصبر على النائبة ، والتفقّه في الدين » وقال : « ما خير في رجل لا يقتصد في معيشته ما يصلح [ لا ] [٣] لدنياه ولا لآخرته » [٤].

وقال الصادق ٧ في قوله عزّ وجلّ ( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ ) [٥] قال : « ضمّ يده » فقال : « هكذا » ( وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ ) [٦] قال : « وبسط راحته » وقال : « هكذا » [٧].

وقال الصادق ٧ : « ثلاثة من السعادة : الزوجة الموافقة [٨] ، والأولاد البارّون ، والرجل يرزق معيشته ببلده يغدو إليه ويروح » [٩].

[١] الكافي ٥ : ٣١٣ ـ ٣١٤ ، ٤٠ ، التهذيب ٧ : ٢٢٦ ، ٩٨٩.

[٢] الكافي ٥ : ٣١١ ، ٣٠ ، التهذيب ٧ : ٢٢٧ ، ٩٩٣.

[٣] ما بين المعقوفين من المصدر.

[٤] التهذيب ٧ : ٢٣٦ ، ١٠٢٨.

[٥] الإسراء : ٢٩.

[٦] الإسراء : ٢٩.

[٧] التهذيب ٧ : ٢٣٦ ، ١٠٣١.

[٨] في المصدر : « المؤاتية » بدل « الموافقة ».

[٩] التهذيب ٧ : ٢٣٦ ، ١٠٣٢ ، وفي الكافي ٥ : ٢٥٨ ( باب أنّ من السعادة .. ) الحديث ٢ بتفاوت يسير.