تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١٣٢ - كراهة اتّخاذ الحياكة والنساجة صنعةً

يبيعون الناس » [١].

مسالة ٦٣٨ : ويكره اتّخاذ الحياكة والنساجة صنعة‌ ، لما فيهما من الضعة والرذالة.

قال الله تعالى في قصّة نوح ٧ ( قالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ) [٢].

وقال أمير المؤمنين ٧ للأشعث بن قيس : « حائك بن حائك ، منافق بن كافر » [٣].

قيل : إنّه كان ينسج الإبراد [٤].

وقيل : إنّ قومه كانوا كذلك [٥].

وقال أبو إسماعيل الصيقل الرازي [٦] : دخلت على الصادق ٧ ومعي ثوبان ، فقال لي : « يا أبا إسماعيل تجيئني من قبلكم أثواب كثيرة وليس يجيئني مثل هذين الثوبين اللّذين تحملهما أنت » فقلت : جعلت فداك تغزلهما أمّ إسماعيل وأنسجهما أنا ، فقال لي : « حائك؟ » قلت : نعم ، قال : « لا تكن حائكا » قلت : فما أكون؟ قال : « كن صيقلا » وكان معي مائتا دينار [٧] فاشتريت بها سيوفا ومرايا عتقا وقدمت بها الريّ ، وبعتها بربح‌

[١] الفقيه ٣ : ٩٦ ، ٣٦٩ ، التهذيب ٦ : ٣٦٢ ، ١٠٣٨ ، الاستبصار ٣ : ٦٣ ، ٢٠٩.

[٢] الشعراء : ١١١.

[٣] نهج البلاغة ـ بشرح محمّد عبده ـ ١ : ٥١ ـ ٥٢ ، ١٨.

[٤] شرح نهج البلاغة ـ لابن ميثم البحراني ـ ١ : ٣٢٤ ، حدائق الحقائق ١ : ٢١٢.

[٥] انظر : شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ ١ : ٢٩٧.

[٦] في « س ، ي » والطبعة الحجريّة : « المرادي » بدل « الرازي ». وما أثبتناه من المصدر.

[٧] في المصدر : « درهم » بدل « دينار ».