تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١٨٣ - جواز أن يؤاجر الإنسان نفسه

وينبغي له التساهل والرفق في الأشياء.

قال رسول الله ٦ : « بارك الله على سهل البيع ، سهل الشراء ، سهل القضاء ، سهل الاقتضاء » [١].

مسالة ٦٨٦ : يجوز لوليّ اليتيم الناظر في أمره المصلح لماله أن يتناول اجرة المثل‌ ، لأنّه عمل يستحقّ عليه أجرة ، فيساوي [٢] اليتيم غيره.

وسأل هشام بن الحكم الصادق ٧ فيمن تولّى مال اليتيم ماله أن يأكل منه؟ قال : « ينظر إلى ما كان غيره يقوم به من الأجر لهم فليأكل بقدر ذلك » [٣].

ويستحبّ له التعفّف مع الغنى ، قال الله تعالى ( وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ) [٤].

مسالة ٦٨٧ : يجوز أن يواجر الإنسان نفسه.

سأل ابن سنان الكاظم ٧ عن الإجارة ، فقال : « صالح لا بأس به إذا نصح قدر طاقته ، فقد آجر موسى ٧ نفسه واشترط فقال : إن شئت ثماني وإن شئت عشرا ، وأنزل الله عزّ وجلّ فيه ( أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ ) [٥] » [٦].

قال الشيخ ; : لا ينافي هذا ما رواه الساباطي عن الصادق ٧ ،

[١] التهذيب ٧ : ١٨ ، ٧٩.

[٢] في « ي » وظاهر « س » : « فساوى ».

[٣] التهذيب ٦ : ٣٤٣ ، ٩٦٠.

[٤] النساء : ٦٠.

[٥] القصص : ٢٧.

[٦] الكافي ٥ : ٩٠ ، ٢ ، الفقيه ٣ : ١٠٦ ، ٤٤٢ ، التهذيب ٦ : ٣٥٣ ، ١٠٠٣ ، الاستبصار ٣ : ٥٥ ، ١٧٨.