تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩٥ - ٧٨٢١ ـ نافع بن الأسود بن قطبة بن مالك أبو نجيد التميمي
| عليهم من الماذي زعف مضاعف | له حبك من شكة المتلازم | |
| فقيل لكم مجد الحياة فجاهدوا | فأنتم حماة الناس عند العظائم | |
| فصفوا لأهل الشرك ثم تكبكبوا | وطاروا عليهم بالسيوف الصوارم | |
| فما برحوا يعصونهم بسيوفهم | على الهام منهم والأنوف الرواغم | |
| لدن غدوة حتى تولوا تسوقهم | رجال تميم ذحلها غير نائم | |
| من الراكبين الخيل شعثا إلى الوغى | بصم القنا والمرهفات القواصم [١] | |
| فتلك مساعي الأكرمين ذوي الندى | تميمك لا مسعاة أهل الألائم [٢] |
وقال أبو نجيد :
| وسقيس [٣] قد تركناه صريعا | ربوض حوله عرج الضباع | |
| بمرج الروم مسالا مقيما | قد أوطن عن بنيه [٤] في ضياع | |
| علاه عامر لما التقينا | بقطاع فأسرع في النخاع | |
| [وقتل حوله بشر [٥] كثير] | يضل المرج يوم بني لكاع |
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي قراءة عن الدارقطني [ح وقرأت على أبي غالب عن عبد الكريم بن محمد ، أنا الدارقطني][٦] قال : ومنهم ـ يعني ـ بني أسيّد بن عمرو بن تميم : أبو نجيد نافع بن الأسود التّميمي ، شهد فتوح العراق ، وهو القائل يفتخر بقومه [٧] :
| قومي أسيد [٨] إن سألت ومنصبي [٩] | ولقد علمت معادن الأحساب |
قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال [١٠] : ومن ولد أسيّد بن
[١] الأصل : الصوارم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وغزوات ابن حبيش.
[٢] الأصل ود ، وم ، و «ز» : السلائم ، والمثبت عن غزوات ابن حبيش.
[٣] كذا رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وم.
[٤] الأصل : أبيه ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
[٥] قوله : «وقتل حوله بشر» مكانه بياض في «ز» ، وم ، والأصل ، والمثبت عن د.
[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن د ، و «ز» ، وم.
[٧] الخبر والبيت في الإصابة ٣ / ٥٨١ والبيت في شعره (شعراء إسلاميون ص ٩٣).
[٨] الأصل : «قوم أسد» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، والمصدرين.
[٩] في الإصابة : «ومعدني» وفي شعره : ومعدن.
[١٠] الاكمال لابن ماكولا ١ / ٧٤ في باب أسيد ، و١ / ١٨٧ في باب بجيد.